Легкість, з якою в ранньому дитинстві змінюються дружні відносини, обумовлена ??потребою випробування нових соціальних навичок, а частково коливанням і зміною дитячих інтересів і активності. Інтереси старших дітей стають більш постійними, а дружні відносини більш стабільними. Проте складається враження, що цей процес залежить не тільки від досвіду спілкування дитини зі своїми друзями, але також від тих прихильностей і стійких типів взаємовідносин, які раніше сформувалися у нього в сім'ї. Оскільки вони виникли раніше, на їх основі формуються відносини з іншими людьми. Також ство?? Ается враження, що здатність до формування близьких дружніх відносин в деякій мірі визначається емоційними зв'язками, що виникли у дитини протягом перших п'яти років його життя (хоча докази цього факту є непрямими і попередніми) [37, с. 188].
У моральному розвитку велике місце займає роз'яснення дітям прийнятих у суспільстві норм і правил суспільної поведінки, принципів комуністичної моралі, причому вихователі (вчителі, батьки, піонервожаті) намагаються менше повідомляти школярам моральних понять в «готовому вигляді», а спонукати їх міркувати над етичними питаннями і самим приходити до відповідних висновків. З цією метою поряд з розглядом тих чи інших моральних принципів у процесі навчальних занять (в логіці проведених уроків з літератури, історії, суспільствознавства та інших предметів) широко використовується дитяча художня література для позакласного читання, проводяться бесіди на етичні теми, а в більш старшому віці- диспути, читацькі конференції, обговорення колективно, переглянуто кінофільмів та інші види позакласної роботи.
Але для того щоб етичні поняття перетворювалися у внутрішні переконання і ставали керівним початком в житті юнака чи дівчини, вони повинні отримати безпосереднє вияв у їх поведінці. Стати вихованим в моральному відношенні дитина і підліток може, лише оволодівши моральним досвідом у різних видах діяльності і відносин. «... Широко прийняте у нас словесне виховання, тобто нескінченне просторікування про різні хороших речах, без супровідної гімнастики поведінки, - писав А.С. Макаренко у своїй повісті «ФД - 1», - є саме злочинне шкідництво. Свідомість, що не побудоване на досвіді, хоча і виражається в багатослівних формах, на ділі, насамперед, слабосильних, по-друге, самотньо, не здатна творити ніяку практику - це те, що для нашого суспільства найбільш небезпечно ». «Наш шлях єдиний - вправа в поведінці, і наш колектив - гімнастичний зал для такої гімнастики» [47, с. 288].
Працюючи над проблемами морального розвитку молодших школярів, слід враховувати їх вікові та психологічні особливості:
) Схильність до гри. В умовах ігрових відносин дитина добровільно вправляється, освоює нормативне поведінку. В іграх, більш ніж де-небудь, потрібно від дитини вміння дотримуватися правил. Порушення їх діти з особливою гостротою помічають і безкомпромісно висловили осуд порушнику. Якщо дитина не підкориться думку більшості, то йому доведеться вислухати багато неприємних слів, а може, і вийти з гри. Так дитина вчиться рахуватися з іншими, отримує уроки справедливості, чесності, правдивості. Гра вимагає від її учасників вміння діяти за правилами. «Який дитина в грі, такий багато в чому він буде в роботі, коли виросте» - говорив А.С. Макаренко.
) Неможливість довго займатися монотонної діяльністю. Як стверджую...
