ої силою діють кожного людини, примушуючи його постійно розмірковувати про своє місці й призначенні у житті »(24:80).
У процесі спілкування дитини з явищами мистецтва, накопичується маса різноманітних, зокрема і естетичних, вражень.
Мистецтво надає широке і багатостороннє вплив на людину. Художник, створюючи свій твір, глибоко вивчає життя, разом з героями любить, ненавидить, бореться, перемагає, гине, радіє і страждає. Будь-який твір викликає наше у відповідь почуття. Б.М. Неменський так описав це явище: І хоча сам по собі творчий процес створення художнього твору начебто вже стався, кожна людина слідом за художником творцем поринає у нього щоразу, коли сприймає твір мистецтва. Він знову і знову в міру своїх особистих здібностей стає творцем, художником laquo ;, переживаючи життя хіба душею автора" того чи іншого твору, радіючи або захоплюючись, дивуючись чи відчуваючи гнів, досаду, відраза» (62; 53).
Зустріч з явищем мистецтва робить людини відразу духовно багатим або естетично розвиненим, але досвід естетичного переживання пам'ятається довго, і людині хочеться знову відчути знайомі емоції, випробувані від зустрічі з прекрасним.
Осягнення мистецтва є пізнавальний процес глибоко творчого характеру raquo ;, - зазначають автори книги Естетичне виховання школярів raquo ;. Енергія активного, творчого ставлення людини до мистецтва залежить як від якості самого мистецтва, так і від індивідуальних здібностей людини, від його власного духовного напруження і від рівня його художньої освіти raquo ;. Ті ж автори зробили правильне зауваження: Тільки справжнє мистецтво виховує, але людина з розвиненими здібностями може прокинутись співтворчості так і творчості (62; 28). Мистецтво може і виконати своєї виховної ролі, якщо вона не отримає власнехудожнього розвитку освіти, не навчиться бачити, відчувати і розуміти прекрасне в мистецтві і житті.
Життєвий досвід дитини в різних стадіях його розвитку настільки обмежений, що нескоро навчаються виділяти з загальної маси власне естетичні явища. Завдання педагога виховати в дитини здатність насолоджуватися мистецтвом, розвинути естетичні потреби, інтереси, довести їх до ступеня естетичного смаку, а потім і ідеалу.
Розглядаючи проблему естетичного виховання засобами мистецтва необхідно враховувати вікові особливості школярів. А.І. Шахова, старший науковий співробітник НДІ загальних проблем виховання АПН справедливо помітила: Не можна вимагати від дитини, щоб він оцінив картину Рафаеля Сикстинська мадонна" , але можна і потрібно так розвивати її здібності, його духовні якості, щоб, досягнувши певного віку, міг насолоджуватися творчістю Рафаеля. Виховання мистецтвом цим має на меті, перш за все на внутрішній світ дитини, з його індивідуальне духовне багатство, яке визначить і його подальшу поведінку. У зв'язку з цим стає цілком зрозуміло: для того, щоб вести дітей з шляху творчого розуміння мистецтва, потрібно знати, як впливає мистецтво, у чому полягає його виховна роль.
Існує кілька видів мистецтва: література, музика, образотворче мистецтво, театр, кіно, хореографія, архітектура, декоративне мистецтво та інші. Специфіка кожного виду мистецтва в тому, що воно особливо впливає на людини своїми специфічними художніми засобами і матеріалами: словом, звуком, рухом, фарбами, різними природними матеріалами. Музика, наприклад, безпосередньо звернена до музичного почуттю людини. Скульптура зачіпає інші струни людської душі. Вона передає нам наочно об'ємну, пластичну виразність тіла. Вона впливає на здатність нашого ока сприймати прекрасну форму. Споглядаючи живописні полотна, ми лише помічаємо загальний колорит, розподіл кольору, гармонію тонів, їх взаємну врівноваженість, але стежимо за композицією, розташуванням фігур, точністю і виразністю малюнка. Все це разом дає реальну можливість наблизитися до розуміння сенсу картини, творчому співпереживання. Кожен вид мистецтва і мистецтво взагалі звернене до будь-якої людської особистості. А це передбачає, що людина не здатна розуміти всі види мистецтва. Педагогічний зміст цього ми розуміємо в тому, що не можна обмежувати виховання та розвитку дитини лише одним видом мистецтва. Тільки сукупність їх може забезпечити нормальне естетичне виховання. Це, звичайно, зовсім не означає, що людина має неодмінно відчувати однакову любов до всіх видів мистецтва. Ці положення добре виділені в працях А.І. Бурова. «Здібності дитини неоднакові, і тож кожний вільний відповідно до ними віддавати перевагу той чи інший полюбився йому вид мистецтва. Всі мистецтва мають бути доступні людині, але вони можуть мати неоднакове значення у його індивідуального життя. Повноцінне виховання вимагає сприйняття людиною і впливу на нього всієї системи мистецтв. Тим самим духовні сили дитини розвиватимуться більш-менш рівномірно »(20; 25).
