ук, в якому в неминуче узагальненій формі фіксуються відносини між об'єктом і його ознаками і між об'єктами, що, загалом, одне і те ж. Неминуче узагальнену форму відносини набувають тому, що для їх виокремлення потрібен нагляд за безліччю аналогічних подій.
Крім властивості незалежності від конкретних речей, всередині яких відносини є, даний засіб має володіти ще одною важливою якістю - подібно суб'єктивного образу воно повинно завжди бути під рукою. Таким засобом і виявився звук. Видаваний мовним апаратом звук володіє якістю змінності. Кількість поєднань окремих звуків практично незліченно, як і кількість відносин між об'єктами. Таким чином, відносини придбали таку форму речі, якою можна маніпулювати так само, як і предметами. Знак стає зручним знаряддям мислення, в якому в узагальненій формі представлені предмети і відносини між ними. Спілкування та узагальнення, за допомогою знака, тісно пов'язані один з одним. Для того, щоб вказати іншій людині на річ або направити його до неї, необхідно вказати на ту категорію, до якої вона належить. Узагальнення ознак допомогою знаків можливо тільки в процесі спілкування, обумовленого необхідністю вчинення спільних дій по перетворенню середовища або при пристосуванні до неї. Відносини між знаком і закріплюються в ньому властивостями і відносинами також довільні, але однозначні. Довільність цьому зв'язку додає мові надзвичайну гнучкість у відображенні світу, однозначність ж досягається шляхом встановлення згоди між людьми щодо даної зв'язку.
Мова і фіксуються в ньому поняття про об'єкти, їх властивості і відносинах між ними, розвиваючись разом з поняттями, в свою чергу впливають на сприйняття людиною світу і на процес класифікації явищ.
Найбільш розвиненою формою мислення, здійснюваного за допомогою мови, є міркування - дискурсивне мислення. Воно являє собою ланцюг суджень, елементами якої є поняття, і в кінці якої з'являється нове судження, що є похідним від попередніх. Дискурсивне мислення можливе тільки з використанням мови в якості його кошти. Правильність логічного висновку залежить не тільки від правильного виконання логічних операцій, але від ряду інших умов, зокрема від вихідних понять, особистим і суспільним досвідом, існуючим у формі переконань, в тому числі і ірраціональних.
Двома способами дискурсивного мислення є індукція і дедукція.
Індукція - це рух думки в процесі міркування від приватних суджень до спільного висновку.
Дедукція - це рух думки від загальних положень до приватних суджень. Такий рух думки у формальній логіці набуває форму силогізму, який складається з загальної та приватної посилки і виводу. Дедуктивное мислення вимагає від суб'єкта більшої здібності до відволікання і узагальнення, а також до децентрації - здібності на час міркування подолати егоцентричну позицію, поглянути на явище як би з боку. ?? прихованій формі дедукція, так само як і індукція, присутня в мисленні людини завжди, однак при вирішенні абстрактних завдань люди з егоцентричним мисленням справляються з такими завданнями насилу.
У силогізм загальні і приватні посилки часто ґрунтуються на переконаннях, поширених в даній культурі. У зв'язку з цим бездоганні з точки зору формальної логіки дедуктивні міркування можуть призводити до висновків, у своїх вихідних пунктах заснованим на віруваннях, ірраціональних переконаннях. Висновки в дедуктивному мисленні можуть визначатися і особистими віруваннями і переконаннями, в тому числі і заснованими на забобонах та прикмети. Наприклад, висновок про безсмертя душі конкретної людини заснований на вірі в безсмертя душі взагалі. Поєднання помилкової посилки з порушеннями логіки міркувань приводить до формування помилкових, хворобливих переконань, як це трапляється при душевних захворюваннях. Для того, щоб уникнути подібних помилок, люди постійно звіряють свої уявлення про світ з уявленнями інших людей і вносять у свою картину світу відповідні корективи. При відсутності подібного узгодження, наприклад, в умовах повної соціальної ізоляції, людина може втратити стійкі орієнтири, що зв'язують його з реальністю, втратити з нею контакт і таким чином перетворитися на психотика.
Здатність до дискурсивного мислення відкриває небувалі до того можливості для планування та організації діяльності. Користуючись словом як засобом для закріплення відносин не тільки між об'єктами, а й між діями, людина може скласти програму дій, зафіксовану в ряді словесних висловлювань. Потім звіряти етапи реально виконуваних дій з наявною словесної програмою, і вносити корективи як в дії, так і в програму в залежності від конкретних обставин.
. Види мислення
Мислення підрозділяється на види залежно від використовуваних засо...
