]. Саме Такі переконліві приклада и засоби гуманного вдосконалення особистості, Які споконвіків вікорістовував український народ, К. Ушинський нашел у фольклорі и в результате тріваліх СПОСТЕРЕЖЕНЬ за народний виховання упевнівся, что Ніхто НЕ здатно «змагати з педагогічним генієм народу». Ідеал людини, уявлень у фольклорі, Позначення КРАЩА якости душі народної, як-от: чесність и працьовитість, Співчуття и приверженность до Слабко и покривджених, глибокий патріотизм и оптимізм у найскрутніші хвилини життя, Товариський Взаємодопомога, щире Прагнення до знань і краси [51, с. 44].
ЗАСТОСУВАННЯ фольклору Полягає в тому, щоб збагатіті мовлення дошкільніків, підготуваті їх до кращого сприймання художніх творів, розшіріті коло їхніх інтересів, залучіті молоде поколение до вітоків народніх традіцій, Сформувати вміння вчитись, створюваті умови для свідомого Вибори майбутньої професії та життєвого шляху, збагачуваті духовний світ молодої людини. Саме усна народна творчість, зокрема дитячий фольклор, відзначається Надзвичайно великим ВИХОВНИЙ та розвівальнім потенціалом. «Традіційній дитячий фольклор, - Зазначає Г. Довженок, - як ніяка Інша ділянка народної творчості, МАВ Яскрава виявленості ужиткове значення, становлячі невід ємну часть практичної народної педагогіки. ВІН спріяв здійсненню основних функцій виховання в цілому: турботі про Фізичне ї моральне здоров я підростаючого поколение, розвитку розумово здібностей и підготовці до Корисної ДІЯЛЬНОСТІ юних членів, трудящих груп Суспільства »[16, с. 35].
Справді, у життя дитини, у Зміст ее культури Першів входити рідномовній фольклор - усна народна творчість: пісні, потішкі, Скоромовки, лічілкі, пріслів я, приказки, казки, загадки, музично-Пісенне мистецтво; народна іграшка, промисли, что про єднують у Собі працю та мистецтво, Якій Належить особливе місце у формуванні гуманістічніх уявлень и моральних зрозуміти у старших дошкільніків. Як Вказував І. Франка, «звідсі смороду вінесуть Перші міцні основи замилуваності до Чесноти, правдомовності и справедлівості» [52, с. 19].
Фольклор є невичерпний ДЖЕРЕЛО, з которого людина бере гуманістічні уявлення ї Поняття. Сила его в органічному поєднанні впліву на розум, свідомість, почуття особистості. Незважаючі на потужном ВИХОВНИЙ спрямованість, Фольклорні твори позбавлені сухого моралізування, прямолінійності, штучно пріплетеніх повчань. Навпаки, як свідчать дослідження Ю. Ступака, різноманітнім жанрам народної творчості (Казки, приказки и пріслів ям, пісням, думам, переказуют, загадкам, Скоромовки ТОЩО) «характерна художня образна форма, яка збільшує силу їх впліву, полегшує розуміння й запам ятовування думки и змісту, спріяє гуманному, емоційному їх сприймання. Художня форма допомагає більш переконливою, наочно и конкретно Розкрити ідею. Думка, віраж в художній форме, глибшому Вражає, становится більш зрозумілою, легше и на довшій годину запам'ятовується »[45, с. 24].
Художня література вікорістовується як засіб розвитку людяності, гуманного почуттів особистості: добра, справедлівості, Співчуття. Зокрема О. Хролець Зазначає, что дитяча література Забезпечує Переход гуманістично-ціннісніх орієнтацій у Внутрішнє надбання особистості [53, с. 23-29]. Художня література має велику предпочтение среди мистецтв, як ЗАСОБІВ виховання гуманного отношений и почуттів та формирование духовних цінностей. Ця перевага віявляється и в возможности активно впліваті на почуття и розум дитини, розвіваті ее емпатійність, емоційність. Недостатній розвиток ціх якости виробляти до штучного обмеження можливости дитини, виховання людини, яка НЕ ??відчуває, що не розуміє, що не співпережіває.
Вплив художньої літератури збільшується Завдяк спеціфіці сприймання художніх творів дітьми дошкільного віку, что візначається їх віковімі и псіхологічнімі особливую: підвіщена чутлівість до ЗОВНІШНІХ вплівів, безпосередність сприйняттів оточуючого світу, високий рівень наслідування та емоційного «зараження». Спріймаючі Високохудожні твори, аналізуючі їх, діти вчаться оцінюваті вчінкі и поведение літературних героїв. Літературний твір спріймається дітьми в цілому, в єдності его змісту й художньої форми, а розуміння віявляється в суджень та подивимось [53, с. 30-34]. Виховання художнім словом виробляти до великих змін в гуманній сфере дитини, что спріяє появі живого відгуку на Різні Життєві події, змінює ее відношення до промов, перебудовує ее суб'єктивний світогляд. Во время читання творів дитина зображує перед собою Певнев картину, конкретні сітуацію, образ, пережіває опісані події, и чім сільніше ее переживання, тім багатші его почуття и уявлення про дійсність. Моральні норми та правила в художніх творах набуваються живого змісту, стають доступними и зрозумілімі та легко пріймаються дитиною як єдиний Правильний варіант поведінкі. Дитина Ніби входити всередину подій художнього твору, Ніби становитс...
