ким відповідають два суб'єкти художньої необхідності - художник і публіка. Разом з тим ці різновиди повинні органічно поєднуватися з метою гармонізації відносин особистості і суспільства.
Виступаючи як чинник, що стимулює до активності в мистецькій сфері, художні потреби пронизують процес естетичного виховання. Новий, більш високий рівень розвитку художньої необхідності - запорука нової художньої активності, ініціативної самостійної художньої самореалізації. Таким чином підйом і розвиток художніх потреб виступає як мета естетичного виховання.
Соціологічні дослідження показують, що рівень художніх потреб тісно пов'язаний зі ступенем задоволення інших соціальних потреб. Особи, які мають високу мистецьку потреба, характеризуються високим рівнем освоєння мистецтва (насамперед художньої літератури, театру, кіно, музики), виділяються по найважливішому показнику - читання літератури та періодики, присвяченій питанням мистецтва, кристалізує раціональний елемент художньої необхідності - естетичні погляди і переконання.
Показником ж недостатнього рівня художніх потреб значної частини художньої аудиторії є споживацьке ставлення до художніх творів як раніше до засобу виключно відпочинку та розваги.
Художнє сприйняття - це процес, в якому поєднується розуміння і переживання змісту твору мистецтва з естетичною насолодою, його досконалістю, досконалістю художньої форми. Має деяку схожість із творчості художника, хоча направлено в протилежному напрямку: художник втілює в художньому творі наслідки свого осмислення і переживання світу, а той, хто сприймає твір мистецтва, збагачує свої уявлення про дійсність.
Загальною рисою всіх творів мистецтва, незважаючи на всю різноманітність, є їх орієнтованість на сприйняття, на передачу глядачам, слухачам, читачам думок і переживань автора. Оскільки кожен витвір мистецтва поєднує в собі відображення реальності і вираження емоційного ставлення до неї, художнє сприйняття являє собою єдність раціонального та емоційного.
Без осягнення логіки авторського задуму не станеться і повного емоційного переживання твору. Чим багатше життєвий сенс, освоєний і втілений художником, тим більшої зосередженості, розумової та емоційної енергії вимагає сприйняття твору.
Художник, письменник, музикант допомагають нам бачити або чути прекрасне і величне, трагічне і комічне але бачити і чути повинні ми самі.
Для немузичного вуха, наприклад, навіть прекрасна музика позбавлена ??сенсу.
На відміну від наукових текстів, що підлягають однозначному тлумаченню, художній твір сприймається по-різному, залежно від особистого досвіду сприймає, від запасу його художніх вражень, від розвитку творчих здібностей. Відомо, наприклад, що більшість тих, хто вперше читає роман «Анна Кареніна», сприймає його насамперед як трагедію любові і тільки при повторних зверненнях до тексту стає зрозумілою вся важливість сюжетної лінії Левіна (те ж можна сказати і про «Ідіот» Ф. Достоєвського з багатьма «бічними» ходами сюжету, або про твори Дж.Р.Р. Толкіна, приховані і намічені другорядні сюжетні лінії в яких дали безліч можливостей для різноманітних трактувань, інтерпретацій, розвитку цих сюжетних ліній в повноцінні сюжети).
Естетичне переживання викликається не самим художнім твором, а його конкретизацією в уяві і «добудовою», залежить від особистості того, хто сприймає. Тому, ідейно-художній зміст кожного великого твору у всій безлічі причетний виявляється більш значним і глибоким, ніж усвідомлені авторські наміри.
2. Методично практичні засоби естетичного виховання.
.1 Специфіка, методи і засоби естетичного виховання
художній виховний література культурний
Естетичне виховання у всій сукупності своїх методів, форм, засобів триває протягом усього життя людини, усуваючи протиріччя в його несправедливості між рівнем естетичної культури людства і володінням цією культурою (естетичним досвідом) окремою особистістю у кожний конкретний період життєдіяльності.
Зміст естетичного виховання, його будова, суперечливі і багаторівневі. Складність насамперед у тому, що естетичне виховання, безумовно, маючи свою специфіку, є аспектом всіх видів виховання, і в реальному виховному процесі є таким, що важко відділяється від них.
З іншого боку, зміст естетичного виховання містить, хоча й не обмежується ними, художнє виховання, естетичне освіту, художнє навчання і т.д., тобто створює складну внутрішню структуру. Рівень естетичного виховання з його впливовості, вибір тих чи інших засобів і форм, методів визначається естетичним розвитком особистості, народу, суспільства.
Нарешті, кожн...
