чна концепція походження та сутності свідомості. Гідність даного підходу пов'язано з використанням новітніх наукових пошуків у галузі вивчення механізму людської свідомості. p align="justify"> У філософії при матеріалістичному рішенні її основного питання свідомість розглядається в цілому як усвідомлене буття, як властивість або продукт високоорганізованої матерії, як її свідомість, що полягає в психічному відображенні дійсності, як суб'єктивний образ об'єктивного світу, як ідеальне в протилежність матеріальному і в єдності з ним; в більш вузькому сенсі слова під свідомістю мають на увазі вищу форму психічного відображення, властиву суспільно розвиненій людині, ідеальну сторону целеполагающей трудової діяльності.
На відміну від матеріальних духовні явища виникають і розвиваються як щось похідне, вторинне по відношенню до матерії. Усі духовні, ідеальні і суб'єктивні явища у філософському сенсі іменуються свідомістю. Питання про ставлення свідомості до матерії є основним питанням філософії. Наукове, діалектико-матеріалістичне його рішення полягає в тому, що свідомість є властивістю високоорганізованої матерії, функцією того особливо складного В«шматка матеріїВ», який називається мозком людини. Саме по собі свідомість не містить в собі В«ні гранаВ» матерії, але поза співвідношення з матерією не може бути розкрита природа свідомості. p align="justify"> Свідомість представляє собою вищу форму відображення матерії. Тому без з'ясування співвідношення свідомості і матерії неможливо усвідомити сутність свідомості. Існують різні рівні і форми відображення: відображення в неживій природі, відображення у вигляді подразливості у рослин, психічне відображення у тварин і, нарешті, специфічно людський спосіб відображення - свідомість. br/>
. Творча активність свідомості
У свідомих дії людини чітко виражена спрямованість вчинків, їх спрямованість до досягнення кінцевого ефекту. Між кожним попереднім і наступним етапами, так само як між початком і кінцем всього процесу, є чітка узгодженість: хід процесу зумовлений планом, постановкою мети, яка наказує напрям дій, їх послідовність між собою. Наявністю ідеального плану діяльності людина і відрізняється від тварини. p align="justify"> Якщо проаналізувати, на чому базується формування практичних дій, то виявиться, що кожен значущий вчинок людини являє собою вирішення тієї чи іншої задачі. Але завдання дії як запланованого результату, якого людина прагне досягти, є те, що повинно виникнути, але чого ще немає. Словом, завдання дії є закодоване так чи інакше в мозку відображення або модель бажаного майбутнього. Ясно, що життєво значиме дія не може бути ні запрограмоване, ні здійснене, якщо мозок не створив основи для направляючої передумови у вигляді моделі майбутнього, тобто цілі. Таким чином, ми маємо перед собою два пов'язаних процесу. Один з них - це прогнозування, передбачення, що випливає з наявної сит...
