ами, без яких немислимо повноцінне включення в життя і безконфліктне В«входження у світ дорослихВ». При цьому зміст В«основВ», тобто набору В«базовихВ» знань і умінь, необхідних кожному людині, визначалося по-різному. Одні віднесли сюди лише навички читання, письма і рахунки, відзначаючи їх В«корисність у повсякденному життіВ» і в плані формування вміння мислити. Інші стали вимагати вироблення в учнів чітких і стійких норм моралі та поведінки. На їх думку, В«основиВ» - це навіть не читання, письмо і рахунок, але почуття і способи їх вираження, навички спілкування з людьми. Видається, що це є найбільш глибоке відображення кризи інформативно-наукового і професіоналізується підходів, що домінували в концепціях освіти другої половини XX століття.
Таким чином, сучасна криза освіти продемонстрував, що інформаційна модель, покладена в основу сучасної освіти, виявилася лише вузькопрагматичний аспектом, не вичерпним соціальних завдань, що стоять перед освітою. У всіх чотирьох моделях відсутня виховання, покликане формувати ціннісне ставлення до світу, його фрагментами, діяльності, спілкуванню і т.д. без виховання ця трансляція наукових даних перетворюється на натаскування, яке непридатне в житті.
Криза російського виховання останніх років висловився у відсутності якого-небудь ідеологічного початку в діяльності соціальних інститутів в перебігу десятиліття (паралельно розкладання соціалістичної культури, відторгнення ідеї виховання радянської людини плюс загально цивілізаційний криза системи освіти, відсутність ідеалу освіченості) визначили поява своєрідного професійно-діяльнісного вакууму в педагогічному середовищі. Реально це позначилося вже на першому варіанті закону В«Про освітуВ». У ньому, нагадаємо, завдання виховання, закріплені раніше за системою освіти, були скасовані. Педагогічний пафос цього часу можна зрозуміти: як виховувати, якщо не знаєш кого і заради чого? Ось навчання - є пряме завдання педагога, це взагалі етимологічна сутність педагогічної діяльності.
Величезний соціальний інститут, що функціонує в рамках педагогічної самодостатності, визначив собі завдання підготовки фахівців в В«чистому виглядіВ», струсонув своєрідний бунт середовища (батьки, діти, зацікавлена ​​громадськість), усвідомила ущербність такої позиції, швидко позначилася на якості їх життя: фахівцеві доведеться працювати не в сфері голих абстракцій. Щоб реалізувати свої спеціальні вміння, знання, навички йому необхідно вбудуватися в навколишній його соціокультурний світ, зрозуміти закони його життєдіяльності. Без цього В«СпеціальнеВ» виявляється марним. Почалося відторгнення Школи від споживача її послуг, а членів суспільства від самого суспільства: за даними соціологічних досліджень 1995 70% молодих людей Росії готові залишити країну в будь сприятливий момент. p> Соціальна матерія Російського суспільства затріщала по швах, а освітній криза посилився усложнившимся конфліктом В«батьків і дітейВ», зокрема становленням так званої преф...
