цього і освіта, і всі його предмети служили розуміння Бога і шикувалися в логіці, провідною до кращого розуміння Бога.
Епоха Відродження затвердила принципово нову "гуманістичну" концепцію освіти. Концепція виходить з того, що людина своєю власною діяльністю перетворює не тільки світ, а й себе. Тому зрозуміло, яка величезна роль відводилася в гуманістичних навчаннях освіти. По суті справи гуманісти створили принципово іншу, ніж у середні віки, концепцію освіти, суть якої полягала в тому, щоб сформувати людину, здатного власними силами розвивати в собі всі здібності і перетворювати себе і світ, але без допомоги Бога. І тому не випадково, що у своїх педагогічних пошуках гуманісти звертаються до спадщини античної філософії та педагогіки. насамперед до концепції класичного римського освіти, сформульованої Цицероном, суть якої полягала в тому, щоб на фундамент римської культури накласти або з нею з'єднати грецьку культуру, сформувавши, завдяки її освоєння, універсальної людини. Зауважимо, що ця концепція народилася як спроба подолати трагічне протиріччя, коли освіта знатної римської молоді, вибудовується на основі грецької культури вело її до моральному розкладанню, але відмовитися від більш високої грецької культури Рим не міг. Тому концепція ораторського освіти, запропонована Цицероном, полягала в тому, щоб, з одного боку, в якості фундаменту затвердити римську культуру, з іншого, - доповнити її зразками вищої грецької культури, починаючи з грецької мови і закінчуючи грецькою філософією і риторикою, і, тим самим, подолати руйнівний аморалізм грецької культури, грецького впливу на римську молодь ...
Гуманісти в обгрунтуванні нової ідеології освіти, що слідували за античністю, природно, може, навіть більше ніж де-небудь, пішли за античністю і в побудові самої освіти, взявши в якості основи давньогрецьку та латинську культуру, принаймні, мови, і з'єднали їх з новими науками, насамперед математикою. Так народилося гуманістичне або класичне освіта, за яким пізніше остаточно утвердилося остання назва - класичну освіту. Причому навіть сам термін гуманістичне освіта - humaniora studia - діячі гуманізму запозичили у Цицерона.
Додамо, що ідея гармонійного, універсального розвитку людини призвела до необхідності паралельного навчання кількох предметів одночасно, що породило класно-урочну систему, що замінила індивідуально-групову середньовічну систему навчання.
Протестантизм, з'єднавши гуманізм з християнством, ввів у зміст освіти християнство в вигляді Закону Божого, додавши його до предметів, вже відпрацьованим гуманістами. Католицькі країни слідом за протестантськими ввели Закон Божий у своїх школах. Так остаточно склалося класичне утворення, що стало визначальним видом середньої освіти в Західній Європі на кілька століть.
Не можна не побачити, що християнству, християнському змісту освіти відводилася далеко не перша роль у класичній освіті. По суті, воно було. витіснене на периферію освіти...
