ехід від дитинства до юнацтва не супроводжувався яскраво вираженими обрядовими діями. Зазвичай хлопець, який досяг повноліття (16 років) пригощав старших товаришів і гуляв з ними всю ніч по вулицях села з піснями і музикою. Після цього хлопець мав право вибирати собі наречену і свататися. br/>
. ПРИНЦИПИ ВИХОВАННЯ
білоруська виховання педагогіка
Вході культурно-історичного розвитку в білоруській народній педагогіці склалася сукупність принципів, якими визначалися загальний напрямок виховної діяльності і організація естетичного виховання: 1) культуросообразности, 2) зв'язку з працею; 3) єдності виховання з релігійно-міфологічним народним світоглядом, 4) природосообразности; 5) циклічності. Їх специфіка полягала в тому, що враховувалися не тільки особливості розвитку особистості, а й певний тип культури, спосіб організації життя і побуту, регіональні звичаї і традиції, а також закономірності функціонування фольклору як усного масового самодіяльного мистецтва. p align="justify"> Найбільш істотним, системоутворюючим для білоруської народної педагогіки став принцип циклічності, який сприяв естетичному вихованню кожної людини протягом усього життя. Він відображає синкретизм народної виховної практики та художньо-естетичної культури і містить в собі такі вимоги: облік вікових особливостей, наступність, систематичність, органічне включення вихованців у всі сфери життєдіяльності, безперервність виховного впливу. Принцип циклічності виявляв взаємозв'язок всіх складових частин народної педагогіки, надаючи естетичному вихованню цілісний характер. p align="justify"> Циклічність розуміється як сукупність взаємопов'язаних явищ і процесів, які утворюють закінчений круговорот розвитку протягом певного проміжку часу, обумовленого природними ритмами і терміном сільськогосподарських робіт. p align="justify"> Засвоєння народної культури відбувалося поетапно, відповідно до віку і можливостям кожної людини. Народний світогляд та естетичні традиції сприймалися дітьми від народження: через дитячий фольклор, ігрове відображення музичного побуту дорослих з усіма його місцевими особливостями, а також інтер'єр рідного дому, відносини з природою, безпосередньо в практичній діяльності. І цей процес тривав все життя, що робило народне мистецтво значущим для кожної людини. Так, діти спочатку тільки спостерігали за ходом весілля рідних, друзів, знайомих; одного разу самі ставали її головними дійовими особами; в літньому віці передавали народні естетичні традиції молоді. При цьому психологічні відчуття людини змінювалися, але основні форми і зміст естетичного виховання залишалися незмінними, що дозволяло щоразу по-новому, але в добре знайомих обставинах переживати свою роль. Конкретне музичне дійство при повторенні сприймалося інакше, крізь призму збагаченого особистого досвіду людини. І кожне чергове "проживання" висвічувало його нові грані. p align="justify"> Білоруська народна пе...
