каВ» и т. ін.). У Харківському повіті лихоманку уособлюють в образі огідної, зморшкуватої, кістлявої старої, яка обирає Собі межи людьми жертву й потім почінає м'яти й трясти ее, кідає в жар та холод ТОЩО. Очима ее НЕ побачиш, альо одержімі лихоманки Дуже часто бачать ее вві сні. У Вінніцькому повіті лихоманку уособлюють навпаки в образі молодої и гарної дівчини, яка может перетворювати на Повітря. Людина, что проковтнула це Повітря разом з їжею або якімось напоєм, негайно занедужує.
Якось зустрів мужчина на шляху двох дівчат-лихоманок, Які якось Випадкове зовсім НЕ помітілі его. Одна з них и каже: В«Я піду до такого-ось багатого пана; ВІН Дуже любити піті вино, то я постараюся, щоб ВІН разом з вином віпів и мене В». - В«А я піду, - відказує їй на це друга, - до такого-ось бідного мужика В»- того самого, Який непомітно йшов за ними и слухав Цю їхню Розмова. - В«Як же ти це зробіш?В» - живити перша. - В«Не турбо, - відповіла друга, - Я дуже добре знаю думки того Чоловіка: ледве ВІН переступивши поріг хати, та як закричить до своєї жінки: В«Жінко! Вари галушки, ТОМУ ЩО мені дуже їх хочеться! В»- І з дерло Галушко ВІН неодмінно проковтне й мене В». Чоловік, коли повернувши додому, справді Дуже захотів галушок. Колі галушки були потім подані на стіл, ВІН Першу галушку взявши и кинувши у зарані підготовленій мішок и зав'язав его Мотузка. Упіймавші таким чином разом з Галушко ї лихоманку, мужчина Почеп мішок у димарі, щоб прокоптіті лихоманку. Довго вісіла лихоманка в мішку, и довго через ті Не було ее между людьми. Та вісь того Чоловіка стала Чомусь дедалі больше ї больше розбіраті цікавість - что ж сталь з лихоманкою? Розв'язав ВІН необережному мішок, и випустить лихоманку.
Звідсі - Повір'я, что ВСІ забаганки хворого на лихоманку є впорався дівчіні-лихоманки, яка оволоділа ним.
оповіді про холеру и чуму звичайна віступають, так бі мовити, колі з'являються и лютують ці епідемії. Й до того ж Скрізь побутують почти в одній и тій же ФОРМІ. А в звічайні часи смороду начеб зовсім забуваються. У Гру-бешівському ї Літінському повітах холеру уявляють в образі простоволосої жінки, яка блукає селами й містамі в самій сорочці. Вона Постійно плачі, и там, де почують ее Вітте, неминучий ПОЧИНАЄТЬСЯ мор. У одному селі Новгороду рід-Сіверського повіту доніні святкується особливий день, что назівається В«ХолеркоюВ», - на згадка визволення села від холери самє в цею день. У 1893 году в Ураження холери селах, ще Задовго до появи ее, на дубовому лісті, на якому звичайна саджають у піч хліб, з'явились якісь Маленькі ї тонко віокремлені зображення змійок и ящірок, так что листя це зовсім перестали використовуват в діло. Во время сильного Спалахи холери вдови й дівчата, вбравшісь по-Святкова, ходили селом В«ЩедруватиВ» - так, наче под Новий Рік; на В«защедрованіВ» гроші Найман молебінь и ставили спільну свічку. Одного небіжчика поклали в домовину доліліць, В«щоб сюди НЕ вертався В», а іншому Хотіли с...
