ого додавали початку астрономії. p align="justify"> Основними навчальними книгами були Абецедарій і Псалтир. Абецедаріем називалося посібник, що нагадує сучасний буквар. Воно навертало учнів до основ християнської віри, які вони зіставляли з усними повчаннями рідною мовою. При вивченні Абецедарія відбувалося поділ учнів на тих, хто завершував навчання на елементарному рівні, і тих, хто продовжував навчання. Псалми заучували спочатку напам'ять, потім (після засвоєння алфавіту) читали. p align="justify"> Потім вчили письму. Писали на вощених дерев'яних дощечках металевої загостреною паличкою (стило), тобто як і, як в античну епоху Лише обрані використовували дуже дорогий пергамент (до VI ст.), пір'я і чорнило з сажі (чорнильниці виготовлялися з рогів тварин). p align="justify"> Вважати вчили на пальцях рук і ніг, за допомогою певних жестів. Наприклад, притиснута до грудей ліва рука означала цифру 10 тисяч, схрещені руки - 100 тисяч. p align="justify"> Церковні школи, де давалося підвищене утворення, обчислювалися одиницями. Кілька таких шкіл, наприклад, було в кінці VIII ст. в Англії, Ірландії та Шотландії. Ряд церковних шкіл перетворився у великі навчальні центри. Так, на початку XII ст. в Паризькій богословській школі, за свідченням сучасників (ймовірно, кілька преувеличенному), навчалися до тридцяти тисяч студентів, у тому числі 20 майбутніх кардиналів і 50 майбутніх єпископів. p align="justify"> Навчали в церковних школах підвищеного освіти за програмою семи вільних мистецтв. Перші формули такої програми для середньовічної Європи виробили філософи-педагоги Марциан Капела (410 - 427), Боецій, Кассиодор, Ісидор (570 - 636), Алкуїн. Їх підручники за програмою семи вільних мистецтв користувалися популярністю аж до XIV ст. Канон семи вільних мистецтв зазвичай включав такі дисципліни: граматику (з елементами літератури), діалектику (філософію), риторику (включаючи історію), географію (з елементами геометрії), астрономію (з елементами фізики), музику, арифметику. p align="justify"> Програма семи вільних мистецтв ділилася на дві частини: нижчу - тривіум (граматика, риторика, діалектика) і вищу - квадрівіум (арифметика, географія, астрономія, музика). Особливо грунтовно вивчалися дисципліни - базові для майбутніх священнослужителів (граматика і музика). p align="justify"> Граматика була головним навчальним предметом. Вивчення латини починалося з елементарних правил, освоєння найпростіших фраз (правила були досить складними, наприклад, знаки пунктуації з'явилися тільки у VIII ст.). При навчанні граматиці користувалися підручниками Прісціпіана, Доната, Діомеда, Алкуїна (до IX ст.), Ратерія (в X ст.), Александера (до XV ст.). Поступово підручники упрощались, ставали доступнішими. Наприклад, у навчальному посібнику Александера латинська граматика і Біблія викладалися в римованому вигляді. p align="justify"> Після засвоєння граматики переходили до вивчення літератури. Спочатку читали короткі літературні тексти (на...
