орив творець «Записок мисливця», розкриває свої таємниці тому, хто дивиться на неї: «не з якоїсь виключної точки зору», а так, як на неї дивитися повинно: « ясно, просто і з повним участю ». А це означає, що справжній художник спостерігає «розумно, сумлінно і тонко» [39, с. 416]. «Спробуйте зрозуміти і висловити, що відбувається хоча б в птиці, яка змовкає перед дощем, і ви побачите, як це нелегко», - говорить Тургенєв [34, с. 417]. Багато років по тому в листі до Є. В. А. (1878) він ставить подібну ж завдання: «... ви навряд чи повірите, що правдиво і просто розповісти, як, наприклад, п'яний мужик забив свою дружину, - не в приклад мудріший , ніж скласти цілий трактат про жіноче питанні » [55, с. 96].
3. Особливості тургеневского стилю
Багато літературознавців, зокрема, А. Б. Чичерін, роблять предметом дослідження тургеневский стиль в цілому. У роботі «Тургенєв, його стиль» він виділяє наступне: «Стилі авторів, вельми віддалених в просторі, а іноді і в часі, то тісно змикаються, то один з одного виходять, то якось інакше споріднені один одному. І навпаки. Часто-густо два письменника однієї національності, одного часу, того ж суспільного класу всередині стилю, з вихідних позицій так суперечитимуть один одному, як норовливі і незговірливі близнюки. Так ... Тургенєв, що йде в одному ряду з Достоєвським, Толстим, Писемским, Гончаровим, в самому корені свого стилю був протилежний кожному з них. З традицій Пушкіна Тургенєв витягував зовсім інші мелодії, ніж Достоєвський, - мелодії гармонійні та ясні. У майбутнє він ніс і несе щось зовсім інше, ніж його великі сучасники, принцип трепетною чуйності і моцартівської чистоти звуку ».
Чичерін задається питанням: «У чому ж сутність тургеневского стилю?» [81, с. 28].
«Чи дадуть мені прості, ясні лінії? ..» Ця думка турбувала Тургенєва в день його трідцатічетирехлетія, 9 листопада 1852 року, коли він, усвідомлюючи свій вік, створене і все, що потрібно буде створити, переживав глибоку потребу «розкланятися назавжди зі старої манерою», «піти іншою дорогою», « ; знайти її », хотів би з усією силою вдихнути в себе« строгу і юну красу пушкінського духу » [48, с. 77-78].
Ідеалу простих і ясних ліній багато, майже все суперечило в сучасній Тургенєву літературі.
Бачачи в поезії Тютчева продовження пушкінської епохи, Тургенєв встановлює своє мірило поетичної цінності: «співмірність таланту з самим собою», «соответственность його з життям автора», ось що «в повному розвитку своєму становить відмітні ознаки великих обдарувань ». Тільки ті твори, які «не придумані, а виросли самі», - справжні твори мистецтва «. З відрубаного, висохлого шматка дерева можна виточити яку завгодно фігурку; але вже не вирости на тому сукі свіжому листу, не розкритися на ньому запашною квіткою ... Горе письменнику, який захоче зробити зі свого живого обдарування мертву іграшку, якого зваблять дешевий тріумф віртуоза, дешева влада його над своїм споганений натхненням ».
Ця теорія підносить роль автора дуже високо і деяким чином зводить її нанівець. У автора, у житті його духу, в сокровенне його бутті - джерело справжньої творчості. Твори мистецтва - така ж жива частина автора, як його серце, як його рука.
Ніякі протези в мистецтві неможливі, неприпустимі. У теж час предмет мистецтва - ...
