;, в основному належать батьківській лінії споріднення (за винятком двох родичів, що позначаються термінами вай-бо-цзуфу і вай-шу-цзуфу ). З іншого боку, всі родичі жіночої статі з висхідних поколінь, а також родичі чоловічої статі з тих же поколінь, однак належать материнській лінії споріднення, в китайській термінології родства не розмежовуються відносним віком.
. Група детермінатівов, що вказують на родинні ступеня по прямій лінії: гao - (Високий) - показник четвертого висхідного покоління; Цзен - (Доданий) - показник третього висхідного покоління; цзу - Показник другий висхідного покоління; бо raquo ;, гу raquo ;, цзю raquo ;, і - Показники першого висхідного покоління.
І нарешті, група детермінатівов, службовців для розмежування ступенів бічного спорідненості: бо raquo ;, гу - Показники першого ступеня бокового споріднення, на якій знаходяться родичі батьківській лінії. До цієї групи входять також детермінатіви цзю і і в якості показників першого ступеня бокового споріднення. При цьому позначаються цими двома Детермінатіви родичі відносяться до материнської лінії спорідненості.
Друга ступінь бічного спорідненості в китайській мові термініроваться за допомогою двох детермінатівов - тан і гу-Бяо .
Перший з них входить до складу комбінаційних термінів, якими позначаються родичі, які мають разом з промовистою одного загального предка (буквальне значення Детермінатіви тан - що відноситься до одного храму предків), тоді як другий з вищевказаних детермінатівов губящее входить до складу термінів, якими позначаються родичі, які мають часткову генеалогічний зв'язок з промовистою (буквальне значення губящее - зовнішній).
Найвіддаленіша ступінь бічного спорідненості у висхідних поколіннях - це третя бічна лінія, яка позначається в китайській термінології спорідненості детермінатівом Цзай-цун raquo ;. У роботі підкреслюється, що всі родичі, що позначаються Цзай-цун raquo ;, ставляться до батьківській лінії спорідненості.
У порівнянні з термінами спорідненості висхідних поколінь, склад термінів спорідненості нульового покоління характерний тим, що, по-перше, в ньому присутні нові нуклеарні терміни спорідненості як показника статі і одночасно відносного віку позначаються родичів: сюн (старший брат), ді (молодший брат), цзе (старша сестра), мей (молодша сестра).
Крім того, присутні і нові детермінатіви:
. тан-губящее - Який утворюється поєднанням двох розглянутих вище детермінатівов - показників другого ступеня бокового споріднення ( тан і губящее ) - і тал самим позначає третій ступінь бічного спорідненості.
. цзу - Ознака четвертого ступеня бокового споріднення, до якої відносяться позначаються родичі.
До числа нових детермінатівов укіс також і Бяо raquo ;, цзюбяо raquo ;, так-цзюбяо raquo ;, які позначають родичів, що належать до материнської лінії спорідненості. При цьому перші два Детермінатіви служать показниками другого ступеня бокового споріднення нульового покоління, тоді як третій - третьою бічної лінії спорідненості.
У китайській мові знаходиться 4 нуклеарних терміна, що позначають родичів з низхідних поколінь: цзи - Син, Нюй - Дочка, чжи - Син брата і сунь - Онук. Перераховані вище терміни, так само як і інші китайські терміни нуклеарного типу, включаються до складу комбінаційних термінів спорідненості низхідних поколінь. Як показники статі позначаються родичів, втрачаючи своє первинне значення.
Що стосується детермінатівов, що входять до складу термінів спорідненості низхідних поколінь, то вони залишаються такими ж, якими були в термінах спорідненості нульового покоління, за винятком одного Детермінатіви сюань - Показника четвертого спадного покоління.
У ході дослідження велику увагу автора приділяється аналізу одного китайського терміна спорідненості перший спадного покоління - вай шен - Син сестри. Так само як і чжи - Син брата, вай шен знаходиться в першому низхідному поколінні і належить до першої бічної лінії спорідненості. Тим не менш, у складі цього терміна присутній детермінатив вай (зовнішній), який виконує функцію розмежування позначуваного ним родича від чжи raquo ;. Причина полягає в тому, що зв'язує особою між вай-шен наговорює є родич жіночої статі - сестра raquo ;. Отже, вай-шен відноситься до зовнішніх родичам, які косять зовсім іншу прізвище і вважаються членами іншої сім'ї, тоді як чжи raquo ;, зв'язує особою між яким і промовистою є родич чоловічої статі - брат raquo ;, носить прізвище мовця і вважається членом сім'ї мовця.
Крім того, термін спорідненості вай-шен подібно іншим нуклеарним термінам, може увійти до складу комбін...
