, радикальна інтелігенція зверталася спочатку до селянства (народництво), потім до люмпен-пролетаріату, накопичується в Росії в процесах модернізації, і нарешті, до зароджується робітничого класу.
Весь російський народ втягнувся в боротьбу проти самодержавства, кульмінаційним пунктом якої стала революція 1905 - 1907 років. Масові народні виступи, революція не могли не позначитися на умонастрої представників російської культури, російської інтелігенції. Наступну після поразки революції період політичної реакції ознаменував відхід більшої частини російської інтелігенції від революційних ідей. Розчарування підсумками революції схилило громадськість до пошуків ідеалів в релігійно-філософської сфері.
Зміна умонастроїв значної частини російської інтелігенції, повернувшись до духовній сфері і відійшла від революційної боротьби, знайшло своє вираз на сторінках збірників "Проблеми ідеалізму" (1902) і "Віхи" (1909). p> Перша збірка з'явився в самий розпал починалася революції. І якщо в ХIХ столітті боротьба за політичну свободу і соціальну справедливість велася в основному з позицією матеріалізму, позитивізму, нігілізму і марксизму, то автори збірки, що підтримували визвольний рух, виступали з позицій етичного ідеалізму.
У 1909 році з'явилася збірка "Віхи. Статті про російської інтелігенції". Авторами його були широко відомі публіцисти, релігійні філософи, літературознавці, які належали до партії кадетів або близькі до них за своїми поглядами. Збірник "Карби" засуджував недоліки російської інтелігенції, які заважали нормальному розвитку суспільства. У збірнику були поміщені статті Н.А. Бердяєва, С.Н. Булгакова, історика російської літератури М.О.Гершензона, публіциста А.С. Ізгоева, професора політичної економії Б.А. Кістяківського, П.Б. Струве, С.Л. Франка. p> Головним у цьому збірнику був питання про роль російської інтелігенції в революції, відносно лібералів до спадщини революційних демократів. Автори бачили характерні риси світогляду інтелігенції в її "протидержавних" і "Безрелігійності". У цьому вони вбачали причину безрезультатності дій інтелігенції. Тому автори закликали інтелігенцію "Переглянути свій світогляд", "через покаяння" знайти "Нова свідомість". p> Серед недоліків інтелігенції автори збірки відзначали ідолопоклонство по відношенню до народу, односторонню орієнтацію на соціалізм, атеїстичний максималізм, підміну "Релігії ідеальних цінностей релігією земних потреб" (С.Л. Франк). Така релігія, на думку Франка, породжує лише руйнування і ненависть, а не дух творчості.
"Карби" мали величезний суспільний резонанс. Тільки в 1909 році збірка витримав чотири видання. У пресі з'явилося понад 200 статей, рецензій, відгуків на нього. Було видано кілька збірників, спрямованих проти ідей, висловлених авторами збірника. На засіданнях наукових, релігійних товариств відбулися десятки публічних диспутів, присвячених обговоренню цих проблем. Різко критично відгукнувся про "Віхах" В.І.Ленін....
