ьне і правдиве уряд зберігає не один матеріальний порядок, а й саму моральність народу В», - писав геніальний людина Росії, Жуковський. В«Ко приборкання Підступність зол Юстиція в градах влаштує свій престол; Неколебимо в руці її вагами Закони затвердить згодні з Небесами В», - оспівував єднання земної справедливості і небесного благочестя (Але ж і перекладається слово юстиція!) Поет XVIII століття. Забуття вічного ідеалу народжує старезність і веде державу до розвалу. Кому це вигідно? Якщо, за словом Біблії, В«який делатель, таке і йдетьсяВ», то як же не подбати суспільству про духовно-моральному самовихованні в першу чергу?! І що не узаконити це головна вимога народної совісті в конституції в якості головної мети держави? p> Нині невігластво, штучно всіяне, проявляє себе і в галузі юридичної, особливо в тій сфері, яка стосується відносин Церкви, держави і державного утворення. Всі повно тут кривих тлумачень. Брехати зручно з причини дезінформованості населення. Труднощі роздуваються до неосяжних розмірів. Про багатьох питаннях міркують так, ніби немає світового досвіду їх успішного вирішення. Наприклад, питання про свободу совісті. Є вихід для неї навіть в країнах з державним статусом релігії. В«Євангельська лютеранська церква є державною датської церквою та утримується державою В»(4 параграф Конституції Данії). Проте податки від іновірців направляються не на Церква, а на університет - так що свобода совісті не терпить збитку! Тим більше немає проблем у суспільствах, де держава не містить Церква. Або питання про багатонаціональності. Він щастити навіть у Європі, наповнений нині вихідцями з країн третього світу. А в царській Росії вирішувалося так, як ні в якій іншій країні світу. Вона, єдина у світі, за словом І. А. Ільїна, В«скільки народів прийняла - стільки й дотримала В»(геніальний державознавець призводить відповідні факти). Нинішній багатонаціональний склад Росії є пряме, незаперечний доказ могутньої сили Православної церкви, що зберігала єдність країни без фізичного знищення малих народів (як було на Заході) та їх вір, ставилася до богозданной свободу совісті з найбільшим благоговінням. p> У нашої конституції, приймалася обманно - в умовах тотальної дезінформації та як і раніше дивовижної у світі, все ж не міститься нічого, що суперечило б світовому досвіду узгодження церковного і державного. Правда, не сказано в ній, як в конституції Ірландії (ст. 44., пункт 1.1): В«Держава підтверджує, що Всемогутньому Богу належить принесення публічного поклоніння. Держава буде почитати його ім'я і поважати і почитати релігію В» (Далі говориться про особливе місце Католицької церкви та про визнання інших християнських конфесій). Замість того заявлено: В«Російська Федерація - світська держава В»(Ст.14 1.). Однак після падіння богоборчої диктатури ніхто не набереться окаянства інтерпретувати світська держава як держава атеїстів. Поняття світське неможливо трактувати як синонім безбожного. Таке розуміння ніде і не сформульо...
