обистості розглядається як похідна від її приватних самооцінок. Виділяють три підходи в описі механізмів формування глобальної самооцінки з приватних самооцінок: глобальна самооцінка як конгломерат приватних самооцінок, які пов'язані з різними аспектами Я-концепції; як інтегральна самооцінка приватних аспектів, зважених за їх суб'єктивної значимості; як ієрархічна структура, що включає приватні самооцінки, інтегровані за сферами особистісних проявів і в комплексі складові узагальнене «Я», яке знаходиться нагорі ієрархії.
Розуміння глобальної самооцінки як простий суми приватних самооцінок піддається критиці. Найбільш популярним серед дослідників є другий підхід, коли вплив приватної самооцінки на глобальну самооцінку варіює залежно від рівня її значущості: високий рівень значущою парціальної самооцінки виражено підвищує загальну самооцінку, в той час як низький рівень істотно знижує. Вклад менш значущих самооцінок в загальну самооцінку відповідно виявляється меншим. Як перший, так і другий підходи не отримали в сучасній психології емпіричного підтвердження, їх концептуальні підстави піддаються критиці [22].
У психології самосвідомості мають місце розбіжності щодо змісту глобальної самооцінки. Вона розглядається як переживання, стійке відчуття, що пронизує «образ Я»; як стійке відчуття на адресу власного «Я», яке містить ряд специфічних модальностей, що розрізняються як по емоційному тону переживання «Я», так і за семантичним змістом, як система переживань, включених у процес самосвідомості, що відображає внутрішні цінності особистості, прийняті нею в відношенні самої себе [21], як «накопичується афект на себе», пов'язаний з мірою задоволеності своїми діями, результатом реалізації намічених цілей, як почуття самовдоволення-невдоволення собою, як почуття власної гідності [18], як «афективно-моторний еквівалент», зливається із загальним вітальним фоном організму, як емоційно забарвлене стан особистості, «відчуття» власної цінності, усвідомлення того, за що ми відповідальні, що ми повинні робити, а що ні, якщо не хочемо впустити або втратити своєї людської гідності.
Незважаючи на істотні відмінності в розумінні змісту глобальної самооцінки, вона відображає таку сторону відносини людини до себе як його почуття «за» або «проти» себе. Це почуття характеризується відносною стійкістю, слабкою дифференцируемого і мало залежить від актуального сприйняття себе людиною. При цьому почуття «за» або «проти» себе традиційно розглядається як стійка особистісна риса (властивість), яка складається поступово і набуває звичний характер.
Так, людина з високим самоповагою вірить в себе, вважає, що може подолати свої недоліки. Розвинуте позитивне почуття на адресу «Я» як стійка особистісна риса є центральною ланкою внутрішнього психічного світу людини, воно лежить в основі єдності та цілісності його особистості, погоджує і впорядковує внутрішні цінності, завершує структуру характеру. Самоставлення як властивість особистості найтіснішим чином пов'язане з цілями її життя і діяльності, з її ціннісними орієнтаціями, виступає найважливішим фактором освіти і стабілізації її єдності [22]. Виступаючи стійкої особистісної рисою, самоотношение тісно пов'язане з іншими властивостями особистості, особливо волею. Воно впливає на формування змісту, структури і форми прояву цілої системи психологічних особливостей особистості.
Людин...
