вчальної діяльності. Причому, суть значимості цієї єдності можна розглядати в двох аспектах.
Перше - це можливість розвитку кожного з них на основі двох інших. Таким чином, учень стає активним учасником процесу навчання тільки тоді, коли він володіє певним змістом, тобто знає, що робити і для чого. Вибір того, як робити, визначаться та її знаннями, та її рівнем оволодіння операційними структурами, і мотивами даної деятельности.
Другий аспект, розкриває сутність значимості єдності даних компонентів, є наступне: на сьогоднішній день процес навчання в початковій школі значною мірою спрямовано засвоєння знань і прийомів, способів навчальної роботи, тобто упор робиться на змістовний і лише частково операційні компоненти. При цьому передбачається, що в ході цього процесу відбувається і розумовий розвиток, і моральне. (21, с. 152).
Проблема морального розвитку молодшого школяра в процесі навчання взаємозалежна з трьома чинниками, які визначає Т.В. Морозова.
По-перше, прийшовши в школу, дитина переходить від «життєвого» засвоєння навколишньої дійсності, у тому числі і морально-етичних норм, що існують в суспільстві, до її науковому і цілеспрямованому вивченню. Це відбувається на уроках читання, російської мови, природознавства тощо Значення такої ж цілеспрямованого навчання має і оцінна діяльність вчителя в процесі уроків, його бесіди, позакласна робота т. П.
По-друге, під час навчальної роботи школярі включені в реальну колективну діяльність, де також йде засвоєння моральних норм, що регулюють взаємовідносини учнів між собою і взаємовідносини учнів із учителем.
І третій фактор: в процесі обговорення становища в сучасній школі все частіше звучить теза про те, що навчання в школі - це, насамперед, формування моральної особистості. (35, с. 109)
З цієї точки зору і потрібно вирішувати проблему розумового і морального розвитку учнів у процесі шкільного навчання, в єдності, у тісному взаємозв'язку одного. (53, с. 28).
Працюючи над проблемами моральної вихованості молодших школярів, слід враховувати їх вікові та психологічні особливості, про які говорилося в другому параграфі.
Враховуючи вік дітей, норми моральної поведінки можна розбити на 3 рівня:
Дитина до 5 років засвоює примітивний рівень правил поведінки, заснований на заборону чи запереченні чогось. Якщо малюка привчили до виконання даних елементарних норм, то оточуючі вважають цієї дитини вихованим дитиною.
До 10-11-ти років необхідно, щоб підліток вмів враховувати стан оточуючих людей, і його присутність не тільки не заважало їм, але і було б приємним. Безглуздо говорити про другий рівень морального виховання, якщо й освоєно перший.
На 3 рівні (до 12-14 років) освоюється принцип: «Допомагай оточуючим людям!»
У молодших школярів може існувати протиріччя між знанням, як треба, і практичне застосування (це стосується етикету, правил хорошого тону, спілкування). Не завжди знання моральних і правил поведінки відповідає реальних дій дитини. Особливо часто це трапляється в ситуаціях, де відбувається розбіжність етичних і особистих бажань дитини.
Також в даному віці може спостерігатися нерівномірність застосування чемного спілкування з дорослими і однолітками (в побуті і вдома, в школі і на вулиці). (1, с. 127)
В.А. Сухомлинський говорив: «У молодшому віці, коли душа дуже податлива до емоційних впливів, ми розкриваємо перед дітьми загальнолюдські норми моральності, вчимо їх азбуці морали:
. Ти живеш серед людей. Не забувай, що кожний твій вчинок, кожне твоє бажання відбивається на оточуючих тебе людях. Знай, що є межа між тим, що тобі хочеться, і тим, що можна. Перевіряй свої вчинки питанням до самого до себе: не робиш ти зла, незручності людям? Роби все так, щоб людям, оточуючим, тебе було добре.
. Ти користуєшся благами, створеними іншими людьми. Люди роблять тобі щастя дитинства. Сплачуй їм це добром.
. Всі блага і радощі життя створюються працею. Без праці не можна чесно жити.
. Будь добрим і чуйним до людей. Допомагай слабким і беззахисним. Допомагай товаришу в біді. Не чини людям зла. Поважай і почитай матір і батька - вони дали тобі життя, вони виховують тебе, вони хочуть, щоб ти став чесним громадянином, людиною з добрим серцем і чистою душею.
. Будь небайдужий до злу. Борись проти зла, обману, несправедливості. Будь непримиренним до того, хто прагне жити за рахунок інших людей, заподіює зло іншим людям, обкрадає суспільство.
Така азбука моральної культури, опановуючи якої діти осягають сутність ...
