двір або палац: Зайончека, Потоцьких, Красіньскіх, де були крім прекрасних залів різні речі, пов'язані з національним минулим або картини історичного змісту »,« після обіду він запропонував нам прогулятися до фабрики, де набивали різнокольорові ситці, і в школу плавання, главою якої був француз, Валентен Д Отрів ». Шляхта влаштовувала танці навіть як доповнення до полювання: чоловіки виїжджали полювати, дами дбали про частування, а після їжі вся компанія починала танцювати. Проходили різноманітні пікніки - наприклад, Пузиніна описала пікнік, який організовувала Ізабелла Чарторийська - кожна сім'я мала привезти на нього свою страву. Влаштовувалося катання на човнах, взимку - на санях, на ковзанах. Навіть якщо діти не брали участь безпосередньо в цих розвагах, вони слухали розповіді про них, що вже було неабиякою радістю.
Одним з видів розваги були прогулянки - в ліс, у поле, до річки. Разом з дорослими діти збирали квіти, гриби, горіхи і ягоди, дівчатка плели квіткові вінки та гірлянди, хлопчиків замість з дорослими могли брати на полювання. У маєтку одним з видів розваги (а разом з тим і навчання) був свій маленький садок (або діляночку землі), за яким діти доглядали - саджали квіти, прополювали, поливали. У місті дітей возили на прогулянки в парки, алеї, в публічний сад. Також дітей, як, власне, і дорослих, забавляло займатися домашніми тваринами - птахами, собаками, білками. У Еви Феліньской в ??дитинстві були щиглики, яких вона разом зі своєю двоюрідною сестрою вчила пити з наперсточка. Массальский в дитинстві багато грав з собаками. У Пшецлавского був ручний пугач - «Можна собі уявити як я, 12-річний хлопчик, любив свою рідкісного птаха і як дбайливо до неї залицявся», у двоюрідної сестри Габріели Пузиніной, Хелени Тізенгаузена, була улюблена канарейка, після смерті пташки невтішна господиня навіть написала вірш на її честь. Пузиніна згадує, як в 1819 році (тобто їй було 4 роки) вони грали з ручними білками. Є два згадки про те, що в садибі тримали ведмедика.
Діти, що росли в місті, проводили своє дозвілля часто трохи по-іншому, ніж діти, що росли в садибі. Так Зан описує «пам'ятки, навколо яких оберталося уяву мінських дітей до 1812 року»: «єврейка з бубликами, німець з пиріжками, дзвонар єзуїт, божевільний Янек, ведмеді, дзвін в церкві, сад Карнеева, Золота Гірка і архієрей Потьомкін». До цього списку Корзон додає інші «пам'ятки», які діти відвідували під час своїх прогулянок: околиці міської в'язниці, публічний сад, околиці монастирів, і т.д.
Діти всіх часів і народів люблять солодке. У першій половині XIX століття діти не знали ні жувальної гумки, ні шоколаду (принаймні, шоколаду у формі плитки). Чим же пригощали дітей польської шляхти в цей час? Ева Феліньская отримувала від служниці, чиєю улюбленицею вона була, печені яблука як частування, ксьондз, відвідувала сім'ю Вендорфов, привозив для дітей як гостинців волоські горіхи. Ева Феліньская пише, що навіть у свята, на Великдень, випічка не відрізнялася вишуканістю: «Ця їжа готувалася в значно більшому, ніж прийнято зараз, достатку, але була менш вишукана, особливо кондитерське мистецтво, - воно стоїть зараз на більш високому рівні. lt; ... gt; Головне полягало в величезній масі дріжджового тіста, випеченого у формі величезних булок, повних всередині родзинок, з додаванням зверху мигдалю. Одна частина цього тесту фарбувалася шафраном в жовтий колір, інша залишалася білою ». Корзон описує частування, яким насолоджувалися мінські гімназисти: «Але я бував і свідком їхньої радості, якщо на вечерю господиня давала« мнихи », улюблене, хоча і нехитрий блюдо, тому що воно складалося з нарізаних копійчаних бубликів, куплених у євреїв, залитих окропом з невеликою кількістю масла », а також згадує пряникових півників, яких теж можна було купити у єврейок. Одинець, який складав за своїх однокласників віршовані переклади для уроку латині, брав з них плату бубликами.
Над дітьми шляхти з числа землевласників НЕ нависала необхідність фізичної праці, крім того, вони не були, як правило, надмірно перевантажені навчанням - у них було достатньо часу для ігор і розваг. Століття романтизму з його особливим ставленням до дітей дозволив дитині бути дитиною і діяти у відповідності зі своїм віком: грати, дуріти, уявляти. «Місце проживання» дітей, тобто і місце, де вони грали, визначало і саму природу ігор - існували рухливі, спортивні ігри, ігри для вітальні, що ведуть своє походження від салонних ігр дорослих, розваги, пов'язані з доглядом за тваринами і рослинами. Багато розваги, такі як відвідування театру, бали, прогулянки, чи не були специфічно дитячими - діти просто приєднувалися в цьому до дорослим. Іграшки, самі ігри, а також така дитяча радість, як солодощі, в першій половині XIX століття були немудрими, тоді ще не було фабричного виробництва цих продуктів, тому дітям шляхти доводилося задоволенийьствоваться тим, що є. Але склад...
