атеріалісти. Об'єкт має матеріальний характер і він грает головну роль. p align="justify"> У науковому пізнанні вчений як суб'єкт грає вирішальну роль. Перехід від схеми O => C до O <= C, де суб'єкт грає реш. роль, Кант назвав В«коперніканським переворотомВ».
Пізнавальна активність вченого визначається дією апріорних форм. Проте Кант відхрещувався від терміну В«вродженіВ», вважаючи за краще термін В«апріорніВ», хоча по суті різниці немає. Йдеться насамперед про чуттєвості. У чуттєвості є дві апріорні форми - простір і час. Крім них є ще наші внутрішні годинники і просторово-орієнтаційні почуття. Простір і час впливають на враження породжені ноуменом, викликаючи відчуття і сприйняття. p align="justify"> Інша форма, наявна у вченого - розум. У нього теж є свої апріорні форми - поняття. Кант бере 12 понять. Поняття причини. Причина викликає слідство. Виникає результат іншого рівня - теорія. p align="justify"> Вчення про апріорних формах можна оцінити в рамках суб'єктивного ідеалізму.
Розум стає спекулятивним розумом, якщо він йде з області можливого досвіду і приходить знову до ноуменом. Якщо розум застосовується до досвіду - це наука, а якщо ні, то стає ненауковим, теоретичним світоглядом. p align="justify"> Розмірковуючи про ноуменом, розум потрапляє в антиномії, що доводить що ноумен пізнати не можна, можна тільки вивчати його сліди.
Кант заклав основи сучасної філософії науки.
15. Позитивізм: формування стандартної концепції науки: О. Конт, Е. Мах, Р. Карнап
Ранній позитивізм. Основоположник - О. Конт, пров. підлогу. XIX в. Людський інтелект проходить 3 великих стадії - теологія, філософія, наука. На першому етапі інтелект захоплений грою уяви. Інтелект реальність не вивчає. Для нього достатньо образів, щоб виникли демони, боги і інш. p align="justify"> Панування філософії настає тоді. коли інтелект починає створювати розумові абстракції і відволікається від реальності. Філософію можна назвати негативним знанням, бо суть філософії в критиці. Думка одного філософа проти думки іншого. А реальності немає. p align="justify"> Наука - це позитивне знання, яке має пряме відношення до реальності. Вчені не займаються абстрагуванням, а займаються реальністю. Позитивна філософія - філософія віддає себе науці. p align="justify"> Наука складається з емпірії і теорії, що відображає будову реальності. Конт взяв за зразок схему Ф. Бекона. Реальність - це факти, закони - це глибинні зв'язки. Наукова емпірія - вивчення фактів, а наукова теорія - вивчення законів. p align="justify"> Як відрізнити теоретичну науку від філософії. Конт дає один з критеріїв. Закон не дає відповіді В«а чому?В», Це філософські питання. Який зв'язок м/у падінням яблука і прискоренням вільного падіння. На питання В«як?В» Дає відповідь наукова теорія. p align="justify"> Позитивна філософія повинна бути методологією науки. Для філософії науки важлива тільки теорія пізнання, а в теорії пізнання найважливіше розібратися з найскладнішим - методами. p align="justify"> Крім прояснення наукового методу позитивіст повинен займатися класифікацією наук.
Другий етап позитивізму. Філософія Е. Маха. Це австрійський фізик і філософ. Основну частину життя прожив в XIX ст., Помер в 1916 р. Його праця - В«Аналіз відчуттів, пізнання і омануВ». p align="justify"> Вихідним матеріалом наукового пізнання є відчуття вченого, за якими немає ніякої об'єктивної реальності. Це союз суб'єктивного ідеалізму і емпіризму. Іноді теорію пізнання Маха називають філософської психологією. Коли ми беремо здоровий глузд звичайної людини, ми маємо на увазі, що за відчуттями є щось інше. У Маха ж за відчуттями нічого немає, і вважати що за ними щось є або наївно, або це інша філософія. Мах всі традиційні форми реалізму відкидає. У Маха були предтечі. p align="justify"> Традиційну опозицію матеріалізму та ідеалізму можна усунути принципом нейтральності відчуттів. Нейтральність може бути порушена, напр. ставленням певного вченого. Фізик оцінює колір, з т. з. світла і матерії. Для фізіолога колір - це колірне сприйняття. p align="justify"> Але колір самого початку - це наш стан рецепторів.
Вчені економно зводять свої відчуття в теорії. Це принцип економії мислення і це один з наслідків стратегії, якої дотримується Мах - суб'єктивізму. Мах говорить, що відчуттів багато і комунікації є. Вченому вигідно і корисно світи свої відчуття до однієї теорії.
Р. Карнап. В«Філософські підстави фізики. Введення у філософію науки В». Конт - реаліст, далі - провал у плані суб'єктивізму, а Карнап відновлює реалізм і розвиває лінію емпіризму, додає таку перспективу як логіка. p align="justify"> фактуального відчуття вченого вимагають протоколь...
