авжди. Абсурдність даного висновку інтуїтивно зрозуміла багатьом (якщо не всім), але робити з цим нічого звичайно не хочуть, тому що розуміють: якщо спробувати знайти в освіті сенс, то він неминуче призведе до визнання Бога. А це, в свою чергу, спричинить необхідність і самим педагогам щось робити в духовному плані: дотримуватися заповідей, боротися з гріхами, готуватися дати відповідь за вихованців на зустрічі з Богом.
Це - Важко, тому педагоги зазвичай нині обирають В«позицію страусаВ»: В«ми і так працюємо на повну силу, і не вантажте нас - освіта в країні світське, і ми не будемо шукати в усьому сенс. В»
Або, інакше В«Бога немає - і проблеми немаВ».
Тут криються одразу десятки проблем і питань - здебільшого морального, філософського, буттєвого характеру.
Найбільш серйозні з них, відсутність або різноманітність (що те ж саме) відповідей на які і дає, на думку автора, нинішній В«розбрід і хитанняВ» в освіті, такі:
1. Відсутність буттєвого, сутнісного, остаточного сенсу роботи;
2. Неможливість визначити базові поняття і терміни;
3. Безсистемність, розмитість, випадковість в цілепокладання (нема єдиного орієнтира);
4. Величезне кількість взаємовиключних методик (по-західному - В«технологій навчанняВ») і способів виховання яких конкретних якостей особистості;
5. Вимога (З боку держави) формалізації кінцевих результатів (наприклад, у вигляді ЄДІ), незважаючи на принципово формалізації головних результатів роботи освіти: духовних, всередині-особистісних якостей людини (неможливість адекватно визначити поняття В«освічена людинаВ» - Ленін теж був начебто В«ОсвіченимВ», але до чого це призвело? Чи потрібні такі В«освіченіВ»?); p> 6. Перевантаження програм освіти В«голої інформацієюВ»;
7. Чи не що має духовного (від слова В«духВ», вічна сутність) пояснення, і тому неефективно працююча, морально-етична частина системи;
8. Всі велика - після прийняття на озброєння В«політекономіїВ» (всього лише господарської системи улаштування держави) як філософії - спрямованість освіти на виховання в дітях скнарості, холодної розважливості, прагнення до своєї вигоди, перекладу всіх цінностей в грошовий еквівалент;
9. Розрив в щаблях освіти - початкової, середньої, вищої - за вимогами і ідеології;
10. Всі більше занурення педагогів у В«наукуВ», а практично - в паперову, зазвичай марну, діяльність (придумування В«авторських методикВ», В«технологійВ», В«ПрограмВ»), в результаті чого ми всі неуважних утворюємо дітей (йдемо в приватні завдання поліпшення однієї-кількох характеристик особистості), але все більше витрачаємо сил на роз'єднання педагогів цими різними методиками, на пояснення і доказ корисності своєї діяльності.
11. Різке невідповідність декларованих цінностей - одержуваному результату.
Також в багатьох сучасних навчаннях починає все виразніше проглядатися магічно-псевдохристиянського обрядовість -...
