зустрічатися з протиріччями між ним і реальною дійсністю.
В«Думка висловлена ​​є брехня В»- крилаті слова Тютчева в яскравій і кованої формі краще довгих вишукувань висловлюють це явище.
Цікаво, що і поняття розуму не вичерпувалася для В.І. Вернадського лише одним його логічним змістом.
У роки громадянської війни, коли моральні проблеми особливо загострилися, вчений, згадуючи роки молодості, записує в Кримському щоденнику: В«Мені здавалося в цей час, що питання моралі втрачають при їх раціоналізірованія, що треба до них йти не розумом, а безпосереднім почуттям.
Набагато більш пізніше, в епоху першої революції 1905-1906, ця сторона моральної проблеми стала переді мною у своїй глибині, головним чином в області суспільної моралі ... Тепер я підходжу і до особистої моралі, хоча тут для мене вираз Тютчева В«думка висловлена ​​є брехня В»зберегло все своє значення, і я лише дуже умовно допускаю сюди входження розуму як шукає агента. Розум охоплює і пояснює досягнуте іншим шляхом - шляхом несвідомого почуття ... В»(В.І. Вернадскій. Щоденники. 1917-1921. Січень 1920-березень 1921). p> У формуванні надзвичайно багатогранної особистості В.І. Вернадського розвиток образного мислення грало визначальну роль. Художня література, поезія, живопис, театр, музика, споглядання світу природи були не просто постійними супутниками його життя, визначили духовне і моральне багатство особистості; вони стали формами пізнання світу, проникнення в навколишнє: В«... ці явища є проявом єдиного вічного цілого і я пізнаю одне і те ж науковим шуканням, релігійним і поетичним натхненням, містичним спогляданням, філософським мисленням ... А по суті, все байдуже призводить до одного пізнання, яку б форму проникнень у нього я ні взяв ...
Хочу ще зазначити, що думка образами і картинами, цілими розповідями - звичайна форма моїх мовчазних прогулянок або сидінь. В»
В
Допомога ноосферному освіти
Високо оцінюючи народження принципово нової російської системи ноосферної освіти, вирішальною актуальні завдання сьогоднішнього дня і спрямованою до високим цілям виховання ноосферної Особистості майбутнього, ми повинні, кожен на своєму місці, всебічно допомогти їй. Допомогти вистояти, знайти міцну грунт під ногами, застерегти від захвату успіхами, непотрібної ейфорії. Це завдання переслідує і наша скромна спроба поглиблення в біосферному-ноосферної сутність розроблюваної методології та визначення поля особистісної еколого-психологічної реальності освітнього процесу та змісту основних понять.
І як би критично не ставитися до окремих поглядам і недоробок авторів розглянутої ноосферної методології російської освіти, - вони лише на початку шляху - постановка в основу освітнього процесу вивчення явищ ноосферної реальності і розвитку В«екологічногоВ» цілісного образного мислення є історичною заслугою авторів - заслугою перед нинішнім В«важкимВ» поколінням, вступником третє тисячоліття в один з найва...
