ю дітей приходити на допомогу слабким, з досить високим ступенем розвитку колективного громадської думки, що використовується для корекції поведінки окремих дітей. Авторитарних методів неможливо уникнути в класах з низьким рівнем розвитку колективу, де не діють або не користуються повагою органи дитячого самоврядування. Проте "як ми зазначали вище, ці речі взаємопов'язані. Авторитарність призводить до безпорадності органів самоврядування, а це, в свою чергу, обмежує інші методи впливу вчителя на клас.
Природно, реалізація таких серйозних завдань і вимог навряд чи можлива в поодинці, без колег, без обший атмосфери взаємної поваги і високої культури, що стали нормою поведінки, яка регулює взаємовідносини як вчителів, так і учнів.
3. Цілеспрямоване формування ціннісно-нормативних уявлень учнів
Кінцевою метою виховних зусиль сім'ї, школи, інших соціальних інститутів, що займаються проблемами виховання та попередження асоціальної поведінки неповнолітніх, є формування внутрішніх поведінкових регуляторів, у якості яких в першу чергу виступають ціннісно-нормативні уявлення людини, що включають не тільки знання моральних "правових та інших соціальних норм і цінностей, але й певне ставлення до цих нормам, а також здатність слідувати їм в реальному поведінці.
Як пише А. Р. Ратінов: "засвоєння цінностей і норм є результат процесу соціалізації, який протікає частково стихійно, почасти цілеспрямовано в різних формах виховання. Відомі три шляхи "Трансляції" культури в сенсі передачі соціального досвіду:
а) предметний спосіб, коли суб'єкт безпосередньо включається в систему реальних об'єктів і, взаємодіючи з ними, осягає їх властивості і опановує більш-менш доцільним чином дій;
6) традиційний спосіб, коли суб'єкт, спостерігаючи дію інших людей у ​​різних ситуаціях, сприймає і засвоює відповідні зразки поведінки, які закріплюються в його свідомості у вигляді готових стандартів, шаблонів;
в) свідомо раціональний шлях, коли суб'єкт черпає продукти культури в процесі мовного спілкування з іншими людьми з каналів масової інформації та спеціальних сховищ соціального досвіду (книги та пр.) "[147, с. 13-14],
Іншими словами, соціальні норми, що виступають в якості зовнішніх групових регуляторів суспільної поведінки людини, переводяться під внутрішній план свідомості як в процесі безпосереднього активного взаємодії індивіда зі своїм найближчим оточенням, так і шляхом спеціальних виховних впливів, що ставлять завдання цілеспрямованого формування свідомості індивіда.
Вище ми докладно розглядали, чим обумовлюється вибір неповнолітніми кращою середовища спілкування і своєї референтної групи, чому втрачається референтна значимість класних колективів і як протистояти подібним явищам.
Зараз же необхідно більш докладно зупинитися на питанні про те, як більш ефективно і дієво повинна бути організована система цілеспрямованих в...
