ю в порівнянні з правом? На це можна відповісти наступним чином. Як родовий лад, так і звичай являють собою властиву даними історичним умовам природно виросла структуру, що не знаючу відносин панування і поневолення; відповідно з тим не існує ніякого іншого способу примусу до виконання звичаю, крім тих, які створені самим звичаєм, не існує ще ніякої відмінності між правами і обов'язками. Для індіанця, пише Енгельс, не існує питання, чи є участь у громадських справах або кровна помста його правом або його обов'язком; таке питання здався б йому так само безглуздим, як і питання, чи є правом чи обов'язком сон, їжа або полювання.
5. Перехід до державі
За сучасними уявленням, землеробство і скотарство виникають приблизно на одному і тому ж історичному етапі. Залежно від грунту і клімату в одних районах світу могло переважати землеробство, в інших, - навпаки, скотарство, приручення тварин. Найдавніші нільські поселення (Єгипет), так само як і ті, які відкриті в Месопотамії, Ірані, Середній Азії, деяких областях Європи і т.п., вказують на переважно землеробський характер виниклих тут культур. Можна вважати, що в ранній історії великих цивілізацій Стародавнього Сходу землеробство повинно було грати переважну роль. Разом з тим не викликає сумнівів, що тільки з появою упряжки, колишньої результатом древньої скотарській культури, стало можливе поширення і зміцнення самого землеробства. Мотика не витіснить, бо володіє своїми особливими корисними властивостями, але вона, без сумніву, поступається першістю упряжці, що тягне за собою плуг або coxу.
У той час як обробляється земля залишалася ще власністю племені і передавалася в користування спочатку роду, пізніше - домашнім громадам і нарешті окремим особам (Але так, що і ці останні могли мати відоме право володіння, але не власності), стада вже перейшли у відособлену власність домашніх громад або окремих сімей. За умови, що земля все ще рівномірно розділена між сім'ями, головне багатство стало полягати не в ній, а в худобі. І перші раби, з якими ми зустрічаємося в історії, - пастухи і скотарі, на зразок описаного Гомером Евмея.
Як люди навчилися виплавляти метал, ми не знаємо, але безсумнівно, що вже в III тисячолітті до н.е. був винайдений повітродувних хутро, а слідом потім виділилися в особливо шановане В«станВ» ковалі. Можна припустити, що виплавка металу сталася спочатку в гончарній майстерні: шматок малахіту (мінералу, що містить мідь), використовуваний для глазурування, потрапив у гончарну піч, і таким чином з'явився на світ багатобарвний шматок мідної руди. Услід потім був винайдений плуг, а разом з ним упряж для волів.
В«Збільшення виробництва у всіх галузях, - резюмує Енгельс, - скотарстві, землеробстві, домашньому ремеслі - зробило робочу силу людини здатною виробляти більшу кількість продуктів, ніж це було необхідно для підтримки її. Разом з тим воно збільшувало щоденна кількість праці, яке припадало на кожного члена ...
