и було вже описано, що у представників даної субкультури нерідкі конфліктами з Готами, однак це не все. Емо також піддаються гонінням і з боку інших субкультур, таких як репери, скінхеди, панки. Проте поведінка в даних конфліктних ситуаціях скоріше можна охарактеризувати як догляд. Емо не намагається відстояти свої інтереси, вони просто підкоряються подіям. У сою чергу конфліктні ситуації виникають не лише з представниками інших субкультур, але також і всередині самого напрямку. В даний час з-за широкої популяризації цієї культури багато хто забуває про її істинному значенні і фокусують увагу тільки на зовнішньому вигляді. Внаслідок цього відбулося розділення серед її представників: істинні Емо називають себе В«труВ» (від англійського true - правда, сьогодення), а тих, хто віддає перевагу популярності і моді, а не музиці - називають В«позерамиВ». Конфлікт між В«наслідувачамиВ» та справжніми представниками субкультури емо переріс у появу так званих В«антіемоВ». Вони в свою чергу переслідують В«позиравВ» і відрізають їм чубчика - характерну рису зовнішнього вигляду емо-кідів.
3. Поняття і психологічна характеристика конфліктологічної компетентності
психологічний субкультура молодіжний конфликтологический
Поняття В«конфліктологічна компетентністьВ» в психології стало вивчатися порівняно недавно. Тому на даний момент існує не так багато визначень. Спочатку ми досліджували саме поняття компетентність, тому що саме воно лягло в основу конфліктологічної компетентності.
У психологічній енциклопедії дано таке визначення компетентності В«це ступінь оволодіння потрібними вміннями і навичкамиВ» [20, с. 251]
Розглядаючи поняття компетентність, з цієї точки зору, ми можемо зробити висновок, що тут робиться наголос на освоєння суб'єктом способи виконання дії, тобто вироблення поведінки в конфлікті. Але так як в нашій роботі ми хочемо освятити конфліктологічну компетентність найбільш повно, то й поняття компетентності має нести в собі більше інформації. p align="justify"> Якщо звернутися до Новітнього психологічному словнику під редакцією Шапаря, то в цьому плані компетентність виступає, як В«психосоціальний якість, що означає силу і впевненість, які виходять від почуття власної успішності і корисності, яке дає людині усвідомлення своєї здатності ефективно взаємодіяти з оточенням В». [16, с. 203]
У даному визначенні компетентність розглядається вже не як сукупність навичок і вмінь, а як психосоціальний якість, утворене не тільки за допомогою самої людини, а й соціуму. На основі даної якості, людина здатна діяти певним способом, тобто впевнено.
Так як поняття компетентність є запозиченим з іноземної мови, то ми вважали за необхідне розглянути також первісний зміст, який вкладався в даний феномен. ...
