.
Основними цілями життя людини за Монтень є прагнення до щастя і самопізнання. Монтень був дуже популярний, як і за життя, так і після смерті.
Монтень був дуже помітною і унікальною постаттю в історії західноєвропейської культури. Він завжди хвилювало філософську та художню думку. У творчості Шекспіра є запозичення з Монтеня, Паскаль і Декарт сперечалися з ним, Вольтер його захищав. Він був популярний, про нього писали, на нього посилалися, вели з ним полеміку або схвалювали. Авторами, які були близькі до його ідей і зверталися до спадщини його творчості, були Бекон, Гассенді, Мальбранш, Боссюе, Бейль, Монтеск'є, Дідро, Руссо, Ламетрі, Пушкін, Герцен, Толстой.
Необхідно відзначити, що Монтень був не самотній ні у своєму ставленні до проблем виховання і освіти, ні у своєму розумінні особливостей людської природи. Багато сучасників, як старші, так і молодші, поділяли його ідеї. Например, погляди на виховання у Монтеня близькі ідеям Ф. Рабле. Французький гуманіст Франсуа Рабле, так само, як і Монтень виступав проти середньовічного виховання і висміював його. Середньовічна система освіти отримала відображення у його романі «Гаргантюа і Пантагрюель». «Його роман найбільш повне і цілісне вираз ренесансного гуманізму» .В романі Рабле міф поєднується з злободенністю. За фантастичними образами стоять живі люди, розігруються дійсні події. В основі роману лежить великий особистий досвід автора і його спостереження. «ОСНОВНІ завдання Рабле - зруйнувати офіційну картину епохи та її подій, поглянути на них по-новому, висвітлити трагедію або комедію епохи з погляду сміється народного хору на площі». Він пропагував і заохочував розвиваючі ігри, обговорення прочитаного, застосування отриманих знань на практиці. Він, як і Монтень визнавав важливість тілесного розвитку. Він пропонував ввести в навчання гімнастичні вправи, гру в м'яч, плавання, фехтування.
У цій книзі ми бачимо, як Рабле розглядав ряд проблем сучасності і висловлює свою думку на різні сторони життя. У культурі Ренесансу педагогіка мала велике значення, так як цей період - час наукового підходу і відкриттів, які прийшли Середньовіччя, це час появи нової моделі людини з новим образом думок. Один з персонажів Рабле - король Грангузье доручив вирішення питання виховання Гаргантюа схоластика і богословам Сорбоннського типу, людям старої культури і старої науки, для яких головний метод навчання - «зубріння», в результаті якої Гаргантюа вивчив абетку напам'ять у зворотному порядку всього лише за 5 років і 3 місяці. Бідний Гаргантюа став помітно глупеть і на зміну вчителям-схоластика прийшли гуманісти. І тут Рабле в дуже яскравій формі розкриває свої ідеали. Виховання по Рабле - це не тільки розумовий, а й фізична освіта, чергування різних дисциплін і відпочинку, а так само не насильницьке «вдовбування» дисциплін, а вільний навчання, сприймається учнем з радістю. Схоласти, будучи представниками старого світу, душили на корені нові ідеали, ось тому-то так жорстоко висміює їх Рабле, виставляючи на посміховисько їх розумову неміч, знущаючись над їх людськими слабкостями.
В образі Пантагрюеля Ф.Рабле висловив свій ідеал монарха і людини. Пантагрюель не схожий на жодного з реально існуючих монархів. На початку книги він - велетень, в середині перетворюється на звичайну людину. Він - універсальна людина, образ великої французької нації.
Свої педагогічні ідеали Ф. Рабле висловив, описуючи виховання героя роману: весь день розділений для занять, які повинні чергуватися з іграми та фізичними вправами. Провідне місце в програмі навчання належить древнім і новим мовам, які відкривали шлях до осягнення творів античних авторів, науковому аналізу біблійних текстів. Тому в романі Гаргантюа вивчає грецьку, латинську, арабську, єврейську мови, «незнання яких непростимо для всякого, охочого вважатися освіченою людиною». Важливе місце в освіті відводиться природно-наукового пізнання природи на основі «семи вільних мистецтв». Ф. Рабле був прихильником наочних методів навчання, тому основний шлях оволодіння знаннями - це безпосередні спостереження молодого чоловіка за навколишнім світом.
Ф. Рабле розвивав ідею індивідуального освіти, оскільки навчання, здійснюване шляхом індивідуальних занять вихователя з учнем, дозволяє вирішити завдання з'єднання освіти і морального виховання. Особливе значення Рабле надавав фізичному вихованню, в якому вимагав поєднання фізичних вправ з активною діяльністю і освоєнням ремесел. Його герой «метал спис, дротик, брус, камінь, рогатину, алебарду, натягував силою москалів величезні самостріли, цілився на око з мушкета, наставляв гармату, стріляв у мішень. Він плавав у глибокій воді обличчям вниз, навзнак, на боці, всім корпусом, висунувши руку, він лазив, як кішка по деревах; полював, стрибав, фехтував ». Пізніше глобальні ідеї і Монтеня, і Ф. Рабле були...
