руге, цивілізації, як правило, виникають у формі світосистем, зазвичай через завоювання, коли суспільство-переможець стає одночасно політичним і культурним доминантом у своїй світ-імперії: Рим для Західної цивілізації, Китай - Для Далекосхідної, Московія - для Євразійської, перші арабські халіфати - для Ісламської. p> третє, міросістеми, змінюючи один одного, зазвичай зберігають структуру цивілізації (центр і ієрархію). Так, сукупність арабських імперій-халіфатів склала найпотужнішу світ-економіку, що простягалася в Середні століття від верхів'їв Волги до Індонезії, від Самарканда до Марокко. Власні світ-економіки зросли і на основі могутніх світ-імперій Індії, Росії та Китаю (см.Бродель 1992). p> четверте, кордону світосистем і цивілізацій нерідко не збігалися. Периферійні суспільства Євразійської цивілізації (Греція, Болгарія, Сербія) були надовго завойовані Османської світ-імперією. Периферійні суспільства Західної та Ісламською цивілізацій (Фінляндія, Прибалтійські країни, Чехія, Туркестан, османські провінції Кавказу) були анексовані або завойовані Російської світ-імперією. Очевидно, що такі політичні фактори при дії в часі більше 2-3 поколінь надають необоротне цивілізаційний вплив. Якщо у фазах ранньо-древніх, стародавніх і середньовічних товариств актуальні цивілізації зазвичай складалися з однієї або декількох світ-імперій, то в нововременной і, тим більше, сензитивной фазі міросістеми об'єднують суспільства різних цивілізацій. Класичний приклад: Західна світ-економіка, напівпериферію і периферію якої складали суспільства Індійської, Китайської, Євразійської, Південно-Американської, Ісламської актуальних цивілізацій. Інший менш очевидний приклад - це "табір соціалізму", за всіма параметрами підходить під визначення світ-імперії (з Росією в ролі військово-політичного домінанта), але об'єднував при цьому суспільства не тільки "Своєї" Євразійської (Україна, Білорусія, Грузія, Вірменія), але також Західній (Чехія, Східна Німеччина), Ісламської (Азербайджан і Середня Азія), Далекосхідної (Північна Корея, В'єтнам), Південно-Американської (Куба) цивілізацій. p> Підіб'ємо підсумок у формі зв'язку просторових метафор. При всіх застереженнях і відхиленнях загальний принцип зв'язку між цивілізаціями і міросістема досить простий: актуальні цивілізації ("голови комет") є "вежами" світосистем, складеними вже з нині існуючих товариств, або суспільства декількох цивілізацій входять до складу однієї міросістеми. Ця структура досить прозора, складнощі виникають при кваліфікації товариств, прикордонних між цивілізаціями. p> Планетарна модель Динаміка товариств включає як частина зміни їх культур. Культура розуміється тут в традиції Кребера як система зразків свідомості і поведінки, що передаються з покоління в покоління (Kroeber 1952, Розов 1992). Зразки в культурі кожного суспільства змінюються не хаотично, але з певними тенденціями і напрямками. Відповідно, з'являється культурне підпростір динаміки товариств...
