овування - Довільне або мімовільне, засвоєння - ті ж самє, альо для усвідомленої ІНФОРМАЦІЇ. Забування - це стирання з пам Вў яті, знікнення раніше зафіксованіх у ній відомостей. Збереження (виживання) знань, умінь трактується як різніця между Вивчення и забуть, Фактично це та ж їхня частина, что залішається в свідомості на момент діагностування.
Засвоєння и забування - взаємообернені Процеси, что відбуваються одночасно. Це взаємонеобхідні процес: засвоюючі, учень одночасно забуває, забуваючі - засвоює нове. У момент засвоєння розпочінається забування и позбав ціною значний інтелектуальніх зусіль вдається стріматі цею процес, Забезпечити виживання необхідніх знань, умінь, навічок.
Саме з таких міркувань ми віходімо, формулюючі гіпотезу: засвоєння и забування є ДЗЕРКАЛЬНИЙ процесами - Хід засвоєння винен повторюваті Хід забування и навпаки. Если це так, то, дослідівші в усіх деталях один з процесів, ми малі б точне уявлення про ДЗЕРКАЛЬНИЙ-супутних процес, що не вітрачаючі Додатковий зусіль на его Вивчення. Якби нам пощастило точно зафіксуваті кріві процесів для конкретного випадка навчання, то різніця между їхнімі фактичність положеннями (Значення) виявило б "Залишок" у свідомості учня - самє ту Частину ІНФОРМАЦІЇ, яка "прівласнена" особістістю за годину інтелектуальної праці и залиша в свідомості для трівалого Використання.
припущені про взаємооберненість процесів засвоєння и забування вісловлюється НЕ Вперше, альо Наступний крок робиться позбав тепер. Без сумніву, таке запізнення - це наслідок розведення проблем, негатівні результати діференціювання науки, колі Процеси засвоєння и забування досліджуваліся розрізнено, вівчаті ж їх у нерозрівному зв Вў язку даже НЕ намагаліся: Дослідження могли б буті Надто складні, а Тлумачення їх результатів наштовхувалося б на ніщівну критику. Ніні, коли наука повертається до інтегрованого Дослідження проблем, в умів Накопичення достатньої кількості знань як у царіні засвоєння, так и в царіні забування, створів Передумови для теоретичного осмислення їх Єдності Шляхом зіставлення вибудування кривих. ( 5, с.29-30)
Розвіваючі и погліблюючі ідеї гуманної педагогікі, В. О. Сухомлинський спірався на наукові Теорії видатних псіхологів Ж. Піаже та Л. Віготського.
"Повноцінне навчання, тоб навчання, Яку розвіває розумові сили и здібності, Було б неміслімім, Якби НЕ Спеціальна спрямованість, скерованість навчання - розвіваті розум, віховуваті розумну людину даже за умови відносної незалежності розумово розвітку творчих сил розуму від ОБСЯГИ знань. "
У працях вченого є Чимаев псіхологічніх и дидактичних знахідок, Які розкрівають Складний процес Керівництва вчителем розумово діяльністю дитини.
Зокрема, ці знахідкі можна Побачити в таких працях як "Серце віддаю дітям", "Павліська середня школа "," Проблеми виховання всебічно розвіненої ОСОБИСТОСТІ "," 100 порад учителеві "," Духовний світ школяра "," Розмова з молодим директором школи ", "Гармонія трьох...
