ототожнюються з ієрархічно організованою рефлексивної регуляцією пізнавальної активності, в інших рефлексії відводиться місце одного з безлічі цих процесів [44], [45], [48]. Загальний же інтеллектуалістіческі сенс метакогнітівістского поняття рефлексії виражений в її визначенні Д. Дьорнер, котрі вважають, що рефлексія - В«це здатність думати про свій власний мисленні з метою його вдосконаленняВ» [44; 102]. p align="justify"> Прихильники метакогнітівізма часто відносять до свого напрямку і Ж. Піаже, останні роботи якого були присвячені також вивченню розвитку рефлексивного мислення у дитини, зокрема його здатності До рефлексивної абстракції [47]. Ж. Піаже трактує рефлексивне мислення як процес, що здійснюється на основі знання суб'єктом логічних законів зв'язку об'єкта з спрямованим на нього дією і на основі усвідомлення необхідності такого зв'язку. Усвідомлення являє собою процес концептуалізації, тобто реконструкції схеми дії і перетворення її в поняття. Механізм такого роду усвідомлення пов'язаний з фізичним і логіко-математичної абстракціями. Перша (емпірична) забезпечує змістовно-предметне наповнення концепту, а друга (власне рефлексивна - як відбита від безпосередньої дії) здійснює схематичну реконструкцію цього змісту і його розвиток в поняття в процесі інтеріоризації. Періодизація онтогенезу рефлексивного мислення розглядається Ж. Піаже за аналогією з періодизацією розвитку інтелекту дитини. На його думку, логічний зв'язок об'єкта і дії стає цілком рефлектіруемой лише на стадії формальних операцій [47]. p align="justify"> З нашої цієї точки зору, віднесення представниками метакогнітівізма до свого напрямку досліджень Ж. Піаже слід вважати досить умовним, оскільки його методологічна і теоретична позиції цілком самостійні [21], [22], [42] і вироблені мало не на півстоліття раніше появи першої роботи по метакогнітівізму - дослідження Дж. Флейвелом метапамяті (див. за [45]). Оцінюючи в цілому характер досліджень рефлексії в метакогнітівізме, слід відзначити їх інтеллектуалістіческі орієнтацію в теоретичному плані, властиву більшості досліджень мислення в зарубіжній психології, а також їх близькість до методології інформаційного підходу, що уподібнює психіку людини інформаційним процесам в ЕОМ. p align="justify">
Таким чином, А. Буземан перший із психологів запропонував виділити дослідження з рефлексії і самосвідомості в особливу область і назвати її психологією рефлексії А Буземан трактує рефлексію як В«всяке перенесення переживання з зовнішнього світу на самого себеВ» у закордонній психології, особливо в метакогнітівізме, до вивчення рефлексії як особливої вЂ‹вЂ‹психічної реальності .
Сенс метакогнітівістского поняття рефлексії виражений в її визначенні Д. Дьорнер, котрі вважають, що рефлексія - В«це здатність думати про свій власний мисленні з метою його вдосконаленняВ». Ж. Піаже трактує рефлексивне мислення як процес, що здійснюється ...
