Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Епічне мислення в історії киргизького фольклору

Реферат Епічне мислення в історії киргизького фольклору





змісту епосу, не мали дара сказителя і що і те і інше з'явилося у них лише після сновидіння, в якому Манас, Семетей або хто-небудь з їх соратників нібито веліли їм оспівувати їх. Вони розповідають про те, що вказівка ​​це в більшості випадків супроводжувалося загрозою і примусом. Манас або його соратники нібито погрожували наслати на сказителя суворі лиха, якщо вимога їх не буде виконано. Можна почути й оповідання про те, що ці погрози нібито навіть здійснювалися. Наприклад, сказитель Джанибай стверджував, що він довго відмовлявся співати, але, врешті-решт, змушений був підкоритися, так як Манас здійснив загрозу свою і мало не зробив його, Джанибая, калікою. Деякі билин розповідали, що Манас був їм не тільки у сні, а й наяву. Сагимбай, за оповіданням очевидців, сидячи в колі мирно розмовляли людей, іноді раптом починав галлюцініровать, кажучи, що він бачить перед собою Манаса і його соратників. А Балик стверджував, що отримав від Манаса в подарунок коня, яку показував слухачам. p align="justify"> Літні люди, які знали сказителя Кельдібеков, згадують про те, що ніби він говорив, що в 17-річному віці, будучи пастухом, він раз якось заснув у полі біля стада і побачив у сні Манаса і його чоро. Вони сказали Кельдібеков: "Ми в тебе зупинимося на нічліг. Після тебе буде якийсь Сагимбай, у нього зупинимося на обід. Буде ще Тинибек, з ним ми тільки зустрінемося на шляху. Ще зупинимося на обід у коджа-Кельда з роду Чериків, але він проживе недовго. Ти повинен прийняти нас як годиться, з почестями ". Bозвратівшісь додому, Кельдібеков нібито повідав про свій сон батькові, який наказав нікому більше про це не розповідати. Після цього випадку одного разу до батька Кельдібеков приїхали гості і залишилися у нього ночувати. B цю ж ніч Кельдібеков почав співати "Манаса". Через кілька днів молодому манасчи знову приснився Манас зі своїми чоро і зажадав, щоб Кельдібеков через три роки відвідав мавзолей Манасад (мавзолей знаходиться в Таласської долині, а Кельдібеков жив у Чуйської), і приніс там жертву. Якщо ця вимога не буде виконано, Кельдібеков залишиться бездітним, З цього моменту, як говорили пам'ятали його, Кельдібеков і почав співати "Манаса" повністю і здобув популярність сказителя. Але мавзолей він відвідав тільки через чотири роки, тобто порушив термін, зазначений Манас, і за цей залишився бездітним. p align="justify"> Літні люди, які знали Кельдібеков, з його слів розповідали далі, що під час відвідин мавзолею йому в сні з'явивсь Манас зі своїми соратниками. Вони сказали: "До цих пір ми показувалися тобі тільки уві сні. Тепер здаємось наяву. Приходь до гори Палдажан на сонячній стороні річки Чу, але тільки один ". Кельдібеков нібито з'явився у вказане місце і побачив там воїнів, в яких дізнався тих, що були йому в сні. Вони привіталися з Кельдібеков і Манас сказав: "Якби твоя творчість перейшло у спадок нащадкам, ми не прийшли б до тебе наяву. Але твоя творчість піде з тобою ". Після цього за оповіданням ска...


Назад | сторінка 15 з 20 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Формування релігійно-філософського світогляду сучасних киргизів на базі епо ...
  • Реферат на тему: Океан народної поезії (про епос &Манас&)
  • Реферат на тему: Міфологічні сюжети епосу "Манас"
  • Реферат на тему: Культура киргизів в епосі "Манас"
  • Реферат на тему: Особливості діурезу після водного навантаження і його механізм