ям до усуспільнення інформації [С.245]. На його думку, вона проявляється в так званому піратстві, появі «альтернативних» або «автономних» медіазасобів. Р. Ронкагліо трактує «альтернативні» медіа як спрямовані на подолання рамок усталеного порядку і самореалізацію творчої особистості. Крім того, «альтернативні» медіа надають ефір інформаційним програмам, які піддаються «репресій» на офіційних каналах зв'язку.
«Проте саме віртуальна реальність є сферою, яку капітал найбільш посилено намагається поставити під контроль і використовувати мережу для маніпуляцій соціальними відносинами. Зрозуміло, віртуальна реальність також є полем для найбільш значущих експериментів сил, що протистоять капіталу »[С.249]. Згідно А. Россу, неавто-різірованное використання комп'ютерів та хакерство представляють собою нові форми суперечностей, спрямованих на руйнування приватної власності на інформацію. Створення віртуальних спільнот і досвід перенесення соціальних відносин онлайн свідчать про бажання людей вимкнутися з повсякденного логіки капіталістичних відносин.
У 1994 р. 2600 робочих захопили видавництва двох щоденних газет Сан-Франциско. Протягом тижня вони випускали власну газету «Вільна преса». Вона поширювалася не тільки по місту, але й онлайн, в ній містився заклик робочих підтримати їх. Наслідком стало те, що власник видавництва отримав за день 1800 дзвінків від обурених читачів з тими ж вимогами, що висували страйкарі, і йому довелося їх виконати. Цей бойкот був названий найбільш вдалим за всю історію міста.
Поява інформаційних технологій також таїть у собі небезпеку поділу суспільства на «інформаційно багатих» і «інформаційно бідних». У Північній Америці сьогодні дуже зросла" мережева активність»: розсилка лівих листівок по електронній пошті (ACTIV-L, LEFT-L, PEN-L), створюються онлайн-групи, такі як Мережа прогресивних економістів. Віртуальна реальність є найважливішою політичною ареною тому, що дебати онлайн не тільки замінюють боротьбу в реальності, але і служать відмінним індикатором політичних уподобань громадян, а також дозволяють чітко побачити зв'язок різних аспектів суспільного життя.
У частині шостій - «Планети» - теоретичні погляди, викладені перш, простежуються на світовій практиці. Описано протиріччя в так званих розвинених країнах, особливу увагу приділено використанню високих технологій для боротьби з капіталом. У дослідженні глобалізації багато в чому повторені позиції В.І. Леніна і М. Кастельса. Дайер-Візефорд вважає, що в процесі глобалізації нові комунікаційні технології відіграють головну роль. За вже відомою читачеві логіці цей процес постає як єдність двох протилежних тенденцій: експансії світового ринку і опозиційних про-тестних рухів, які можна об'єднати під назвою «інша глобалізація». Серед безлічі прикладів залучення інформаційних технологій, особливо глобальної мережі Інтернет, до протестної діяльності проти світового капіталу (руху проти ВМФ і СОТ, підтримка лівих режимів Куби, В'єтнаму, Північної Кореї, Венесуели та інших країн, повстання Запатісти в Мексиці, страйків і страйків) Дайер-Візефорд особливо виділяє поява в Росії мережі glasnet, московської гілки Асоціації прогресивних комунікацій. «Під час другого Московського перевороту в жовтні 1993 р., коли силами єльцинізму ринковий капіталізм репресував справжню демократію, три представника незалежної Російської партії праці, включаючи Бориса Кагарлицького, були заарештовані за звинуваченням у плануванні зах...
