енш, а в значній мірі навіть більш важливо мати навички володіння рідною мовою і поетичні здібності. Немаловажним є знання вітчизняної літератури, особистий ентузіазм, працездатність, сила волі і любов до перекладному оригіналу, шанобливе ставлення до Склали її автору. Все це сприяє заочному діалогу іншомовних культур і різночасових епох. І тут справа не стільки в творчому фанатизмі або раболепном схилянні перед оригіналом, скільки у формуванні у перекладача нового ідейно-естетичного бачення світу, яке виникає в процесі осягнення перекладачем художніх відкриттів автора, його концепції буття і людини, в змагальному наближенні перекладача до вершин майстерності.
Далеко не всі перекладачі здатні до Конгеніальність діалогу з автором, який виникав у перекладах Жуковського і Пушкіна, а пізніше Пастернака, Маршака та небагатьох інших. Їм вдалося створити свого Шекспіра - нашого співвітчизника, а іноді й сучасника. На думку видатного дослідника англо-російських літературних зв'язків Ю. Д. Левіна, перекладач повинен відтворити засобами своєї мови іншомовне твір як твір чужої літератури, змінних тільки своє мовне втілення raquo ;. Втім, якби, наприклад, Пастернак і Маршак керувалися тільки цим підходом, змогли б вони створити того самобутнього, оригінального, такого близького і зрозумілого нам російського Шекспіра raquo ;? Думається, що ні.
У статті 1809 Про байку і байки Крилова Жуковський писав: Перекладач у прозі є раб; перекладач у віршах - суперник raquo ;. З його точки зору, перекладач зобов'язаний не просто формально перекладати, а творити свій власний твір, при можливості створити набагато більш досконалий витвір в порівнянні з оригіналом. Свого часу, характеризуючи перекладацьку діяльність Жуковського, В. Г. Бєлінський писав: Жуковський - поет, а не перекладач: він відтворює, а не переводить ... raquo ;. Розуміння Жуковським перекладацьких завдань була близькою Пушкіну, який називав перекладачів поштовими кіньми освіти (XII, 179), у той час як самого Жуковського назвав генієм перекладу (XIII, 183).
Для Пушкіна було характерно ясне творче і філологічну розуміння проблеми перекладу. В одній зі своїх останніх заміток Пушкін дав критику Шатобріановом перекладу Втраченого раю Мільтона raquo ;. Всупереч загальноприйнятій традиції перекладу, коли перекладач повинен передавати дух, а не букву raquo ;, Шатобріан переводить Мільтона слово в слово і оголошує, що підрядковий переклад був би верьху його мистецтва, якщо б тільки оний був можливий! Raquo; (XII, 137). Таким перекладачем, який не тільки перекладав, але й надихався і творив сам, і був сам Пушкін. Йому було мало тільки перекладати, його геній вимагав більшого, він хотів відкрити читачеві те, що приховано в чужому задумі. Переклад Пушкіна завжди більше, ніж виклад або перекладення чужого. Це було свого роду співтворчість, самовираження, спроба творчого змагання, а саме прочитання тексту оригіналу було своєрідним герменевтическим актом. Такий підхід до перекладу представляється найбільш виправданим.
Уроки Пушкіна по-своєму позначилися в перекладацькій діяльності І. А. Буніна. Знання іноземних мов і чуйне розуміння природи рідної мови допомогли Буніну виконати конгеніальні переклади: Пісня про Гайавату Лонгфелло (1896), драми і містерії Байрона (1904-1909), сонети Міцкевича, лірика Теннісона ( Годиві ) та інші досліди, які несуть на собі печатку глибокого розуміння перекладаються текстів. Не перебільшуючи цінність перекладів Буніна, необхідно відзначити, що еволюція його перекладацького шляху була складною і неоднорідною. Юнацькі переклади Буніна зібрані в томі Літературного спадщини (№ 84. М., 1973, Наука) демонструють нам відверто вульгарного Ламартина. У сімнадцять років Бунін помилявся, вважаючи, що в сонеті може бути чотирьох строфи по чотири рядки ( У розмірі солодкого сонета ). Його ставлення до своїх перекладам теж дуже суперечливо. Факсиміле з того ж виданні показує перекреслений Буніним лист Повного зібрання творів (1915), на якому автор приписав: закреслити не вводити в майбутнє збори моїх творів, навіть саме повне. Ів. Б., 16 груд., 1952 р Париж raquo ;. Після 1923 року Бунін написав всього кілька віршів, зробив кілька так званих прихованих перекладів. В основі стихотворе. Робота виконана при фінансовій підтримці РГНФ (грант 07-04-02010а Принципи втілення національної свідомості в російській радянській драматургії ).
Сьогодні оцінити внесок сучасних перекладачів нам, можливо, заважає перехідність сучасної цивілізації, але не за горою той час, коли ми з подивом виявимо, що хтось із сучасних поетів став видатним товмачем британського барда ХХI століття.
2. Аналіз трагедії Шекспіра Юлій Цезар
Трагедія Юлій Цезар (15-99) у багатьох відношеннях підготувала грунт для Гамлета raquo ...
