ви їх диференціації відмінні від підстав диференціації колективних організацій і ролей. У певних межах очевидно, що всякий колектив, залучений в певну ситуацію або здійснює певну функцію, регулюватиметься певними нормами, незалежно від інших своїх властивостей. Нарешті, подібна незалежна варіативність характерна також і для ролей. Наприклад, виконавські або управлінські ролі і певні типи професійних ролей є загальними для багатьох типів колективів, а не тільки для одного. p> Той же основний принцип незалежної варіативності застосуємо до відносин між соціальною системою та її середовищами. p> Особистість в її конкретної ролі, а не тотальний індивід, є членом колективу, і навіть социетального спільноти. Наприклад, я є членом певних інтернаціональних колективів, які не є частинами американського социетального суспільства. Плюральний характер ролей, засвоюваних особистістю, є головним постулатом соціологічної теорії і повинен постійно матися на увазі. У міру еволюції суспільства рольової плюралізм стає скоріше більш, ніж менше, важливим, але він характеризує будь-яке суспільство. h2> Процеси зміни
Вираз "Еволюційні і порівняльні перспективи" є підзаголовком цієї книги. Схема описаних структурних категорій складе головні моменти порівняльних аспектів у нашому емпіричному аналізі. Еволюція, однак, є сумарним узагальненням, що означає певний тип процесу зміни. Перш ніж приступити до емпіричних досліджень, ми повинні коротко зупинитися на те, як слід розглядати процес зміни і поняття соціальної еволюції. p> Тип процесуальної характеристики соціальних систем - це те, що ми називаємо интеракцией. Щоб зрозуміти дію в нашому розумінні, цей процес (розуміння) повинен фокусуватися на символічному рівні. Це означає по суті лінгвістичний рівень вираження та комунікації - настільки широкий підхід виправданий, оскільки фактори, які ми називаємо мовою і письмом, змішуються з багатьма іншими значущими подіями, такими як "жести", фізичні "Здійснення" цілей і т.д. Більше того, існують символічні засоби інтеракції, інші ніж мова, такі як гроші, які, можливо, краще розглядати як спеціалізовані мови, ніж як істотно відмінні від мови порядки комунікації. p> Язик не є тільки сукупністю символів, які використовувалися в минулому; це система символів, які мають сенс, що відноситься до коду. Лінгвістичний код є нормативною структурою, паралельної тій, яку складають соціетальні цінності і норми. Насправді його цілком можливо розглядати як специфічний випадок норм, якщо зосередитися на їх культурному аспекті, відмінному від соціального. Процеси комунікації зазвичай впливають на реципієнтів повідомлень, хоча залишається відкритим питання, наскільки ступінь цього впливу відповідає намірам комунікаторів. Те, що вкладається в обощение, може стимулювати в деякому сенсі відповідь результат. Проте невдала відповідь також можливий як альтернатива, особливо якщо повідомлення відносяться до масових комунікацій (наприклад, надруковано в газеті), і тому "будь...
