литовні. Ще крупніше монастир у Пунакха, колишній столиці Бутану. У ньому налічується 18 храмів. Лами цих двох монастирів, як і двір, влітку мешкають у Тхімпху, а на зиму зазвичай перебираються в більш теплу Пунакха. Проте близько 90 відсотків бутанських монастирів - це невеликі сільські монастирі з кількома ламами. Зазвичай вони знаходяться під управлінням великого дзонга. Загальне число ченців у Бутані доходило до 7 тисяч, але уряд обмежив їх число до 5 тисяч.
Раніше економічну основу складали натуральні побори з селян, іноді й самі лами обробляли землю. На сьогоднішній день монастирі отримують субсидії з казни, які становлять близько 30 відсотків від річного доходу країни.
Монастир, і перш за все дзонг, грає величезну роль у соціальному та культурному житті округи. Біля нього проходять сезонні ярмарки, де скотарі-кочівники можуть обміняти свої продукти. Обмін головним чином відбувається з монастирської адміністрацією. Біля стін дзонга раніше чинився суд. Раніше в дзонга діяли єдині в країні монастирські школи. Зазвичай монастирі були і залишаються центрами традиційної культури. В«Наприклад, монастир Бумда-гомпа у Паро прославлений школою живописців, Сімт-хока і Пунакха - Ксилографическим друкарством В»[51]. p> Лами Бутану зобов'язані дотримуватися обітницю безшлюбності. У монастирі не може жити жінка, тому в дзонга заборонено ночувати навіть дружинам місцевих чиновників. Існують і жіночі монастирі, куди не допускаються чоловіки, проте багато черниці, особливо знатні, живуть в миру.
Майже кожна сім'я посилає в монастир дитини, коли тому виповнюється дев'ять років. Там він навчається різним ремеслам - литью бронзових предметів культу, вишивці, живопису (настінної, по паперу та тканини), різьбі по дереву, шиття і т. д. У більшості обителей є оркестр, бере участь в урочистих церемоніях, особливо в танцювальних виставах, якими відзначаються найважливіші свята ламаїзму. Вся округа збирається у монастирів в ці дні. З храмових сховищ витягуються фантастичні маски персонажів пантеону і барвисті костюми. Навколишні мешканці виконують войовничі танці з мечами або танці, що імітують трудову діяльність, хороводи. Дуже вражаючі яскраві карнавальні ходи і ритуальні танці, влаштовуються на честь Нового року, річниці заснування монастиря.
В«Як правило, монастирі розташовані в мальовничих місцях і справляють сильне естетичне враження поєднанням потужності і простоти з вишуканістю архітектури, білизною стін і яскравою обробкою деталей. Поблизу майорять молитовні прапори на високих держаках, біля входу - іноді в окремій каплиці - стоять величезні молитовні барабани В»[52]. На куполах бутанських ступ-чортенов, як в Непалі, звичайні намальовані очі. З цими очима пов'язано повір'я, що вони належать стародавнім людям. Зазвичай зображується по два ока, а над ними завиток. Вважається, що це завиток - це третє око, який допомагав стародавнім людям читати думки і рухати предмети. Але люди поч...
