Шбаланке дізналися про подорож батька і дядька в Шібальбу і про їх страшному кінці і тому, коли владики пекла запросили їх на гру в м'яч, приготувалися до найгіршого. Попрощавшись з матір'ю і бабою, вони вирушили в далеку дорогу. p> Хун-Ахлу і Шбаланке перетнули річку крові на своїх видувних трубках і наблизилися до перехрестя чотирьох доріг. Тут вони послали на розвідку москіта, озброївши його волоском з ноги Хун-Ахпу. Він повинен був вивідати, де вміщено дерев'яні ляльки і як звуть владик Шібальби. Коли москіт жаліл кого-небудь з них, то інші називали потерпілого по імені і запитували: що сталося. Так москіт Шан дізнався все, що йому було потрібно, і повідомив про це близнюкам. Завдяки отриманим відомостями брати зуміли уникнути і поклонів дерев'яним лялькам, і розжареної кам'яної лави, на превеликий жаль повелителів царства мертвих. Коли їх послали принести квіти, ретельно охоронялися, близнюки заручилися підтримкою мурах, які непомітно для варти зрізали квіти і доставили їх Хун-Ахпу і Шбаланке. Так само успішно вони пройшли і через інші місця випробувань, куди поміщали їх владики Шібальби: Будинок холоду, Будинок ягуарів і Будинок полум'я, де в кожному їх чекала в разі помилки смерть.
У Будинку летючих мишей невдача таки наздогнала героїв. Їм було запропоновано провести ніч там стоячи і не рухаючись. Брати залізли всередину своїх видувних трубок і заснули. Майже вся ніч пройшла благополучно; уже'начала займатися зоря, коли Хун-Ахпу, бажаючи дізнатися час, висунув голову назовні. І тоді гігантська летюча миша злетіла зверху і одним ударом свого крила зрізала голову героя.
За допомогою богів на плечі Хун-Ахпу була поміщена черепаха замість голови, повішеною владиками Шібальби в будівлі для гри в м'яч. Заздалегідь тріумфуючи перемогу, правителі мертвих викликали братів на нову гру в м'яч. Грати міг тільки один Шбаланке. У самий гарячий момент противники близнюків помилково прийняли вистрибнув з потайного місця кролика за м'яч і погналися за ним. Поки вони були відсутні, Шбаланке замінив черепаху, містилася на плечах брата, його справжньою головою, і Хун-Ахпу був повернутий до життя. Тепер брати були знову вдвох. p> Зазнавши нову невдачу, правителі Шібальби вирішили знищити близнюків вогнем. Була побудована величезна підземна піч, і в ній розпалене багаття. Владики мертвих запропонували юнакам політати над вогнем. Але брати не піддалися на обман. Сказавши своїм супротивникам, що їм відомо про майбутню смерті, Хун-Ахпу і Шбаланке обнялися і сміливо стрибнули на розпечене вугілля. Так загинули герої. p> Всі мешканці Шібальби були виконані радості. Щоб юнаки не відродилися-яким чином, за порадою двох провидців, Шулу і пакам, кістки їх були розмелені між камінням, як мелють кукурудзяні зерна, і кинуті у річкову стромовину. Але переможці НЕ знали, що Шулу і пакам сказали те, що їм було наказано юнаками.
На п'ятий день Хун-Ахпу і Шбаланке з'явилися знову, спершу у вигляді людей-риб, а потім як два старого-фокусника. Після того як ними були показані різні чудеса, брати по черзі вбили і оживили один одного. Це подання порушило цікавість у правителів Шібальби, які також побажали випробувати відчуття смерті і відродження. Близнюки погодилися задовольнити їх бажання і принесли в жертву двох головних владик Шібальби, але, звичайно, не повернули до життя ні того, ні іншого. Тоді Хун-Ахпу і Шбаланке оголосили свої імена та походження. Це і було кінцем сутички між братами і по-велітелямі мертвих. Мешканці Шібальби, повністю утихомирення, підкорилися своїм переможцям. Їм було заборонено грати в їхню улюблену гру в м'яч; єдиним заняттям переможених повинно було відтепер стати виготовлення глиняного посуду.
Брати провідали місце поховання свого батька і повідомили йому про подію. Після цього вони віддалилися з Шібальби і піднеслися на небо, де стали сонцем і місяцем; вбиті Сіпакной чотириста юнаків, перетворившись в сузір'я Плеяди, стали їх товаришами. Цією подією закінчується друга частина В«По-поль-ВухВ». p> Початок третьої частини повертає нас до перерваної історії створення світу. Боги-творці, незадоволені своїми колишніми спробами створити людину, вирішили на цей раз використовувати як матеріал кукурудзу. Спочатку вони не знали, де дістати її, але лисиця, койот, папуга і ворона допомогли їм, вказавши місцевість Пашіль. Із зерен розмеленої кукурудзи і були створені чотири перших людини, але вони виявилися занадто розумними і проникливими. Це не сподобалося богам, і Хуракан навіяв на їх очі туман, після чого багато чого в світі стало для них таємним і незрозумілим. Під час їх глибокого сну боги створили чотирьох жінок, які стали подругами перших людей. Ці чотири пари і були предками кіче та інших народів. p> Багатий міфологічний матеріал, що ліг в основу епосу кіче, виразно ділиться на кілька циклів. Один з них оповідає про створення світу і людства, інший, дуже складний, - про походження божеств...
