евні переваги, юридичні права, якщо вони мали дітей. У мові це відбилося у вигляді сполучення закореніла вдова, а також низкою слів і словосполучень, побудованих за принципом перенесення: змужніти, досвідчений вовк. p align="justify"> На тлі загальної картини нам бачиться не надто репрезентативною група прислів'їв, де підкреслюються свого роду екзистенційні протиставлення статей, тобто протиставлення саме чоловіків і жінок поза зв'язку з їх соціальними функціями дружин, чоловіків і.т.д. У цій групі домінує андроцентризм. p align="justify"> Разом з тим має місце невелика група прислів'їв (17), що відображають сімейне насильство (що відзначає також К. Тафель (Tafel, 1997). Іноді воно має форму взаємного рукоприкладства: Я її палицею, а вона мене качалкою, - що крім сумного факту домашнього насильства свідчить ще й про те, що жінка не розглядається як слабка істота. Фізична слабкість жінки практично не відображена в досліджених нами пареміях. Навпаки, жінки проявляють свою волю і рішучість всупереч спробам чоловіків їм цієї волі не давати : З рогачем баба хоч на ведмедя.
Важливу роль відіграє вік жінки: значно число ФЕ, що представляють молоду дівчину, особливо в ролі нареченої. Тут має місце в деяких випадках погляд на жінку як на сексуальний об'єкт. Ця група паремій одна з найчисленніших. br/>
.4 Жіночий картина світу
Найбільш чітка нейтралізуюча тенденція - це наявність в російській пареміології виразно помітного жіночого голосу (близько 15% нашої вибірки), відбиває життя і погляд жінки на світ, умови та можливості її соціалізації. У жіночій картині світу виділяються наступні семантичні області (у дужках вказано кількість одиниць):
. Заміжжя (91). p align="justify">. Родинні відносини (25). p align="justify">. Материнство, дітонародження та виховання (31). p align="justify">. Любов і прихильність (35). p align="justify">. Типова діяльність і самовідчуття (26). p align="justify">. Прояв своєї волі (18). p align="justify">. Область, названа нами псевдоженскім голосом, або імітацією жіночого мовлення, яка по суті також відображає андроцентрічность мови і стереотипне уявлення жінки як істоти нераціонального, безглуздого, недалекоглядного і в загальному неповноцінного (16 одиниць). p align="justify"> Продай, чоловік, кінь да корову, купи дружині обнову.
У чому до церкви ходжу, в тому і діжу Мешу
У групах 1-6 проглядаються відповідності загальним уявленням про жіночого мовлення: віднесеність до емоційної сфери, часте вживання зменшувальних форм (Homberger, 1993; Земська, Китайгородська, Розанова, 1993). Домінують фатальність і незахищеність. У кількісному відношенні підгрупа Заміжжя перевершує всі інші. Примітно переважання в синтаксисі входять в цю...
