с" виводив історію людства з боротьби між вищими і нижчими расами і народами, "проголошуючи справді вищої та сучасно-досконалої расою "північну, арійську", а самими "чистими арійцями" Гобіно вважав франків - майбутніх французів. p> Особливо широкий вплив в II половині 19 століття отримав соціальний дарвінізм. Люди раптом побачили в раси, в націях невпинну та непримиренну боротьбу за виживання. В результаті соціал-дарвіністи абсолютно необгрунтовано тлумачили конкуренцію і класову боротьбу в суспільстві, загарбницькі війни і т.п.
Вже в епоху т.зв. "Первісного нагромадження капіталу" панівні класи здійснилися нав'язати державний шовінізм, уявлення про кольорових як про "нижчої" раси, дикунах, варварів і т.п.
Звичайно, найогидніший, самий грубий і примітивний расизм проповідували й здійснювали фашисти. У Зокрема, расизм проповідували й здійснювали фашисти. Зокрема, расизм був ядром "світогляду" німецьких фашистів. За допомогою міфу про уявний перевагу В«арійської раси" нацисти виправдовували "право" німців на світове панування, на гноблення і придушення інших народів.
Расизм був важливою частиною ідеологічних побудов і у фашистів інших країн. Наприклад, в ідеології японського фашизму ключовим був расистський міф про В«японському дусіВ», який стверджував незрівнянну перевагу японської нації, вселяв віру в нібито своє покликання як В«великої нації", "нації колонізатора".
Злочинні расистські "ідеї" поширювалися не тільки у фашистських країнах, але і в США. У США вдалося в той час прокласти дорогу законом про заборону шлюбів між представниками різних рас. Такі закони були прийняті приблизно в 30 штатах. p> В даний час расистські, соціал-дарвіністів і т.п. В«ІдеїВ» отримують нове народження по всьому світу. p> 4.4.4. Етнічний націоналізм
Відповідно до сучасної теорії афіліації, кожній людині в тій чи іншій мірі властива потреба приналежності до групи. Для більшості людей в нестійкій ситуації перехідного суспільства сімейна та етнічна приналежність (сприйняття себе членом "сім'ї" - маленькою або великий) стає найбільш прийнятним способом знову відчути себе частиною якогось цілого, знайти психологічну підтримку в традиції. Звідси - підвищена увага до етнічної ідентифікації, потреба консолідації етнічної спільності, спроби вироблення інтегруючого національного ідеалу в нових соціальних умовах, "охорона" і відокремлення своєї національної міфології, культури, історії.
4.4.5. Російський націоналізм
Якщо ми у світлі всіх цих загальних міркувань станемо розглядати ті види російського націоналізму, які існували досі, те будемо примушені визнати, що істинного націоналізму в послепетровской Росії ще не було. Більшість освічених росіян є абсолютно не бажали бути "самими собою", а хотіли бути "Справжніми європейцями", і за те, що Росія, незважаючи на все своє бажання, все-таки ніяк не могла стати справжнім європейською державою, багато хто з нас зневажали свою "відст...