за рахунок дитячого послуху, беззаперечного виконання дітьми вимог і вказівок педагогів, батьків, вихователів. Звичайно, в поняття свідомої дисципліни входить, і виконання правил, і зовнішня культура поведінки, і розумне слухняність.
Однак вона не зводиться до жодного з цих приватних моментів. Вона являє собою явище цілісне, конкретне, психологічно більш складне діалектично більш суперечливе, ніж послух або культурне зовнішній прояв. Свідома дисципліна і дисциплінованість дітей як інтегральна якість особистості визріває в дитині поступово по мірі формування в єдності його світогляду, громадянських переконань, цілеспрямованості і волі, навичок і звичок поведінки, ініціативи і самостійності, принциповості і непримиренності до недоліків у процесі всіх провідних видів діяльності, відносин і спілкування. Вона утворюється як елемент свідомості і спосіб звичного практичної дії, у міру накопичення досвіду успіхів і досягнень. Завдяки дисциплінованим індивідуальним і колективним зусиллям. Вона засвоюється дитиною як дисципліна боротьби, подолання, вирішення реальних нагальних завдань життя. Тому і рівень її розвиненості у дітей, можуть стати в позу скривджених, які страждають. Але чи не краще постаратися своєю присутністю змінити атмосферу в кращу сторону. Від нашої реакції на чиєсь погане поведінка залежить дуже багато. Можна грубо осмикнути недогадливого молодика, що не поступливого місця літній людині, а можна те ж саме сказати йому тихо, що не розпалюючись. Отже, культура поведінки - це культура спілкування, культура мови і культура зовнішнього вигляду. У правилах культурного поведінки з'єднуються приписи етики та естетики.
Чесність, благородство, вірність даному слову, повага до людей, привітність і гостинність-норма поведінки для кожної людини.
В даний час особливо в умовах складної кризової та духовної ситуації в сучасному суспільстві гостро виникла необхідність говорити про виховання підростаючого покоління. І саме етикет є частиною загальної культури школяра, який знання якої здатне вплинути на формуванні його культурного рівня, а в Надалі та культурного суспільства в цілому.
Бібліографія
1. Амонашвілі Ш.А. Єдність цілей: посібник для вчителя. Москва, 1987. p> 2. Виховна робота в школі (посібник для директорів і педагогів ОУ). Москва, 2002. p> 3. Виховна робота в середній школі. Від колективізму до взаємодії. Збірник тестів і рекомендацій. Москва, 1992. p> 4. Газман О.С, Іванов А.В. Зміст діяльності і досвід роботи звільненого класного керівника. Москва, 1992. p> 5. Гришин. Книга для вчителя. Володимир, 1976. p> 6. Дорохов А. Це варто запам'ятати. Москва, 1972. p> 7. Камичек Я. Ввічливість на кожен день. Москва, 1988. p> 8. Котігер Я., Чамлер В. Педагогічна етика. Кишинів, 1984. p> 9. Ю. Курочкіна Сучасний етикет. Калуга, 1993. p> 10. П.Ліхачев Б. Педагогіка. Курс лекцій. Москва, 1998. p> 11. Макаренко А.С. Про виховання. ...
