и природного та неприродного В»(то все одно він не зможе одними своїми силами відокремити одне від іншого і хороше закріпити, а погане заглушити. p> 20. Душе потрібен світло небесне - істина Божого. Ось і вся програма виховання, яку пропонує нам св. Феофан Затворник! Можна її представити образно на прикладі того ж рослини. Рослині потрібне світло, без якого воно в'яне і душі потрібен світло небесний - істина Божого. Рослині, щоб не загинути потрібне повітря і для душі потрібне повітря небесний - це вся церковність. Для рослин потрібна вода, соки, які п'є воно корінням і якими, харчуючись, утворює себе, і для душі потрібні свого роду соки духовні які, осідаючи, утворюють душу. Це відбувається щоденним добродіяння, або виконанням заповідей. p> 21. Головні ухилення в справі виховання. Виходячи з усього вище викладеного св. Феофан вказує головні, на його думку, ухилення в справі виховання:
1) віддалення від Церкви і благодатних її засобів. p> 3) Безрозбірної
4) Досконале забуття про дух. p> 5) Під час навчання
22. Як поліпшити сучасне виховання. Після цього не важко визначити, які потрібно прийняти в керівництво педагогічні заходи з метою поліпшення сучасного виховання. Зі свого боку св. Феофан настійно рекомендує: 1) Добре зрозуміти і засвоїти початку істинного християнського виховання і діяти за ним, перш всього будинку. Домашнє виховання є корінь і підстава всьому наступного.
23. Потрібно знати вікову психологію 24. Плоди доброго виховання. Перераховуючи плоди доброго виховання, єпископ Феофан першим і головним поставляє збереження благодаті св. Хрещення, наслідком чого буває характерним для такої людини - Жвавість, легкість. У рисах морального його характеру відбиваються почуття невинної дитини, які проявляють себе через незвичайне привітність, щиру доброту і тихість; зберігається невдавана дитяче веселонравіе, радість Святому. p> 25. Збереження чесноти на все життя. В«Найголовніша ж моральна досконалість, що належить зберігся цілим у літа юності, - за словом Святителя, - є деяка непохитність чесноти у все життя. Самуїл залишається твердим при всіх спокусах спокуси в будинку Іллі та серед хвилювань народних в суспільстві. Йосип серед недобрих братів, в будинку Пентефрія, в темниці і в славі, так само зберіг свою душу непорочною.
Висновок
Святитель Філарет та Єпископ Феофан зіграли величезну роль Єпископа Феофана в духовному вихованні суспільства. Митрополит Філарет завжди послідовно виступав проти змішання культури і релігії. Культуру він знав, розумів, сам вважався прекрасним стилістом і В«класикомВ» у жанрі церковної проповіді в 19 ст. І проте, святитель Філарет показує нам, своїми працями, що християнство існує без світської культури, - у той час як культура вже 2000 років не існує поза християнства, харчується живими джерелами, стікаючи з нього. Так вирішував принципове питання про співвіднесення культури і християнства один з с...
