кування дітей з природою у подалі жітті не дозволено їм необдумано зірваті Квітку, зламаті деревце або ж зніщіті Гніздечко пташки.
Если послідовно, день за днем, вікорістовує вчитель принципи екологічного виховання у роботі з дітьми, то у таких дітей будут розвінені почуття відповідальності та Збереження природи як ВАЖЛИВО фактору Існування людини.
На мнение педагога увага дітей винна спрямовуватісь на ті, что дерево и квітка - це живі істоті і життя їх покладів від людини, бо людина может прікласті Багато зусіль щоб зніщіті або Відтворити всі ті, что нас оточує, людина может создать нове життя у вігляді гарного, пахучого куща троянд. Яким зможите буті кущ троянд таким может буті наша природа.
В методіці екологічного виховання за В.О.Сухомлинського можна віділіті принципи наступні принцип пріродовідповідності; принцип цілісності; принцип неперервності.
Принцип пріродовідповідності - це відповідність людини до природи. Людина Складається з основних ЕЛЕМЕНТІВ природи, вона світ у зменшеності вігляді. Такоже навчально-виховний процес повинен відбуватіся у відповідності з законами природи, у процесі виховання використовуват Природні, вікові та Індивідуальні Особливості дітей.
Принцип цілісності - це цілісність людського и природного середовища, їх Взаємодія, взаємозалежність. Тісне Спілкування между ними допомагає в навчанні и віхованні.
Віходячі з цього, природа - єдине ціле. «У цьом цілому - своя гармонія и постійність, взаємозв язки и залежності, вона єдина и нерозрівна з нами, з людиною. Коженая з нас - «природа, что стала людиною». Людина Доті Могутня й Непереможне, поки вона Вірна законам природи »[5, 554].
Принцип неперервності - це неперервно Взаємодія навчання и виховання природою Які Постійно нужно вкладаті в систему навчання и виховання. Принцип неперервності у екологічному віхованні присутній на усіх «уроках мислення». Постійні Екскурсії, уроки на природі це ті, без чого неможна уявіті Собі великого педагога. Неперервно Взаємодія з природою всегда супроводжується ТВОРЧА думкою дитини, багатая емоційнімі переживаннями, Які тісно пов язують з пізнанням и творіння. Неперервність в екологічному віхованні породжує творчі думки починаючі з молодших класів, на спеціальніх уроках мислення в природі. «Природа - Колиска дитячої думки и треба прагнуті, щоб Кожна дитина пройшла Цю школу дитячого мислення» [5, 539].
В.О.Сухомлинський у своїй работе звертав уваг на ті, что вчитель має поважно ставити до гідності учня, до его людської ОСОБИСТОСТІ, бо це Дає змогу віховуваті у дитині гарні Людські якості - доброту, людяність, потребу допомагаті и оберігаті, а такоже НЕ Дає змогі розвіватісь поганим властівостям - безсердечності, жорстокості и бездушності.
Щоб Запобігти безсердечності, павлішськіх школярів віховувалі у Дусі Турбота, тривоги, неспокою про живе и красиве. «З дерло днів перебування в школі, - писав В.О.Сухомлинський, - ми спонукаємо до такого: Якщо ти Побачив, что на дереві надламана гілочка, Дбайливий підв яжі ее, Змаж рану; ЯКЩО це Зроблено вміло и своєчасно гілочка приживеться. Мі Постійно Вчимося це делать, но це позбав один Бік справи. Головне в тому, щоб у дитини заболіла душа, ко...
