анов, підприємств, організацій;
порушення нормальної взаємодії підлітків з соціальним середовищем, поява первинних форм дезадаптації і девіації, відсутність у підлітків твердих моральних поглядів і переконань;
перенесення суспільно-організаторської та комунікативної активності підлітків у сферу вільного спілкування, яке носить пошуковий характер, і в зв'язку з цим збільшення у них неформальної, стихійно виникає, неорганізованої асоціальної діяльності та відносин; поступове відчуження підлітків від первинних соціально корисних груп (сім'ї, класу, навчальної групи, виробничого колективу);
поява в рамках соціально корисних груп перших ознак асоціальної групи, які виражаються в аморальних і поглядах, нормах і цінностях, що вступають у протиріччя з установками офіційної організації; наявність за межами соціально корисних груп асоціальних відчужених осіб, схильних до антигромадської поведінки, і груп асоціальної спрямованості. Дуже часто, не бачачи підтримки й розуміння будинку, у близьких людей, підлітки біжать в неформали. Це свого роду протест проти дорослих: «Я не хочу жити так, як ви!». Звідси бунтарство. Саме тому нам потрібно знати про молодіжні неформальних угрупованнях. Знати, щоб визначити «групу ризику» і відразу ж почати працювати з такими учнями.
Як правило, в умовах школи паралельно існує кілька типів дружніх спільнот учнів: досить великі (від 4 і більше осіб) стійкі групи школярів, які формуються навколо своєрідного центру (один популярний у класі учень або сполучення диада з 2 популярних учнів), Особливість такої компанії - її члени вважають за краще свій зв'язок з центром, водночас зв'язку між собою носять не дружній, а приятельський характер; групи, в яких привабливо не спілкування з лідером, а спілкування між собою, тобто з групою в цілому; · Новачки, аутсайдери і учні, друзі яких змінили місце навчання. Це або стійкі діади, або" осколкові групи, які утворюються тільки тому, що з іншими однокласниками дружба не зав'язується.
В будь-якій ситуації певна частина учнів виявляється як би відтісненою на периферію групи. Ці школярі, що володіють в класі низьким соціальним статусом, не можуть ні впливати на своїх товаришів по навчанню, ні повноцінно брати участь у житті класу. Такий підліток починає пошук інших спільнот, членство в яких дозволило б йому компенсувати свої особистісні невдачі в учнівському групі, при цьому значимість класу для нього падає. Одночасно різко знижується для такого підлітка інтерес до спілкування з ще недавно значущими дорослими, причому цей процес відбувається дуже швидко. Дослідження показують, що благополучні школярі-підлітки в 3 рази частіше, ніж нізкостатусние члени класу, використовують думка дорослих (у першу чергу батьків і вчителів) як певного орієнтиру при оцінки морально-етичного боку своїх вчинків. Це означає, що норми і цінності нової референтної групи не просто не збігаються із загальноприйнятими нормами і цінностями, а й прямо суперечать їм. Виникає так званий підлітковий" кодекс честі, що спирається на уявлення про верховенство групових норм над загальнолюдськими і про другорядність моральних принципів у порівнянні з принципами приятельства. У ранньому юнацькому віці починається підкреслена увага до особистості іншого (на відміну від груп підліткового віку, коли оцінка товаришів по навчанню дається за мінімальною, часом поверхневої інформації,...
