позиції міжнаукових досліджень в порівнянні з профільними, коли інтеграція наук виступає як необхідність, не реалізуються на практиці, а вчені в основному залишаються вузькопрофесійних спрямованими дослідниками. p> 6. Посилюються розбіжності вчених з багатьох питань життя, і хоча в науці відмінність точок зору свідчить про ефективність її розвитку, проте тривалість їх протистояння є гальмуючим чинником, що породжує кризу в науці. p> 7. Злиття криз в науці і в практичній діяльності і поява у зв'язку з цим суб'єктивізму у ставленні до окремих напрямках і пошукам, науковим школам та їх досягнень. p> У результаті прояву всіх цих тенденцій оформляється новий статус педагогічної науки. В
Авторські педагогічні системи ХVI-XIX ст. (Я.А. Коменський, І.Ф. Гербарт, М. Монтессорі, К. Д. Ушинський).
Найбільшоюзаслугою Яна Амоса Коменського (народився в 1952р.) є відкриття їм і розробка питання про класно-урочної системи занять. Коменський вперше вказав ознаки класно-урочної системи: 1) Певні щорічні початку навчального курсу. 2) Розподіл на класи. 3) Розподіл часу. Для дітей до 6 років включно він пропонує материнську школу, під якою він має на увазі дошкільне виховання під керівництвом матері. Для отроцтва (тобто для дітей від 6 до 12 років) призначається шестирічна школа рідної мови в кожній громаді, селищі, містечку. Для юнаків (від 12 до 18 років) повинні бути в кожному місті латинська школа, чи гімназія. Для змужнілих молодих людей (від 18 до 24 років) в кожній державі або великій області - академія ". Доцільність даної системи полягає не тільки в її здоровою вікової специфікації, а й у ряді особливостей. Насамперед, кожна з них має певний зміст навчання. Далі зважаючи різної потреби суспільства в тому чи іншому вигляді освіти, Коменський відразу ставить оплату освіту в залежність від його "глибини і висоти". Материнська школа оплачується сім'єю, школа рідної мови - місцевою громадою, гімназія - центральним органом місцевості (наприклад, муніципалітетом ), і, нарешті, академія (вища освіта) - державним центром. Таким чином, кожен ступінь освіти, за Коменським, в тій чи іншій мірі є турботою всіх і кожного. Коменський вперше в історії дидактики не тільки вказав на необхідність керуватися принципами в навчанні , але розкрив сутність цих принципів: 1) принцип свідомості і активності;
2) принцип наочності; 3) принцип поступовості і систематичності знань; 4) принцип вправ і міцного оволодіння знання та навичками. 5) принцип свідомості і активності. Йоганн Фрідріх Гербарт ] (1776-1841) - німецький філософ, психолог і педагог, засновник школи в німецькій педагогіці 19 в. Основоположник так званої формальної естетики (джерело прекрасного - симетрія, пропорції, ритм і т. п.) Спробував побудувати психологію як систематичну науку, засновану на метафізиці, досвіді та математики. Аналізуючи педагогічний процес, Гербарт виділяв у ньому три частини - управління дітьми, навчання, моральне виховання. Завдання управління, за Гербарт, полягає в дисциплінуванні дітей, в упорядкуванні їх вчинків і бажань. Навчання він вважав найважливішим засобом виховання, зазначав, що його завданням є розвиток у дітей багатостороннього інтересу, з яким зв'язується викладання всіх навчальних предметів, їх відбір та методика навчання. Моральне виховання, як вказував він, повинно забезпечити впровадження у свідомість дитини основних моральних ідей. Хоча засобами морального вихо-танія Гербарт вважав і навчання і керування, він передбачав також викорис-тання в цих цілях спеціальних методів і прийомів (встановлення правил поведінки, заохочення і покарання, напучення і напучування і т. д.). Процес навчання за Гербарт обов'язково проходить через поглиблення в досліджуваний матеріал (поглиблення) та поглиблення учня в самого себе (усвідомлення). У свою чергу ці два моменти можуть здійснюватися або в стані спокою душі, або в стані її руху. Звідси випливають чотири ступені навчання, які Гербарт назвав: 1. Ясність
2. Асоціація 3. Система 4. Метод. Методика Марії Монтессорі (1906г.) полягає, насамперед, у вільному, самостійному розвитку дитини. Він вивчає те, що йому цікаво. Його ніхто не змушує. У школах і садках Монтессорі поділ на групи і класи чисто умовне - за ступенем засвоюваності матеріалу. З одного предмету дитина може займатися з дітьми старшого віку, по іншому - зі своїми однолітками або з тими, хто молодший його. І в цьому немає нічого ганебного. Кожен іде своїм шляхом і своїми темпами. У педагогіці Монтессорі свобода знаходить свої межі, по-перше, в потребах інших дітей і колективу (В«Можна все, що не заважає іншимВ», В«Кожну річ або предмет потрібно повернути на місцеВ») і, по-друге, у необхідності справи ( В«Не можна нічого не робитиВ», В«Розпочату справу потрібно обов'язково довести до кінцяВ»). Тільки так можна навчитися бути В«майстром самого себеВ», вважала Монтессорі. Аналіз робіт М. Монтессо...
