рі, а також сучасної літератури про неї та її спадщині дозволив сформувати основні положення її гуманістичної концепції:
- кожна дитина спочатку володіє потенціалом саморозвитку, що полягає у подальшій реалізації в умовах універсальної педагогічного середовища;
- потенціал кожного неповторний, і, отже, неприпустимо поділ на В«нормальнихВ» і В«ненормальнихВ»; в умовах гуманного ставлення до особистості В«особливіВ» діти теж отримують можливість по-своєму повноцінно проявити себе;
- поведінка дитини не може бути рівнозначним його сутності; судити допустимо лише діяння, а не особистість;
- максимальне духовне саморозкриття і є сенс людського буття; залучаючи до себе душі педагогів та вихованців , цей процес обоюден і нескінченний.
Костянтин Дмитрович Ушинський (1850-егг.) - Один з творців громадської педагогіки, що б метою виховання людини - громадянина-демократа, тісними узами пов'язаного з трудящими масами , з народною, демократичною культурою.
Насамперед, на думку Ушинського, педагогіка має спиратися на наукові знання про людину, на широке коло антропологічних наук, до яких він відносив анатомію, фізіологію, психологію, логіку, філологію, географію, політекономію, статистику, літературу, мистецтво та ін ., серед яких особливе місце займають психологія і фізіологія. Інший провідною ідеєю, покладеною в основу педагогічної системи Ушинського, стала висунута ним концепція народності виховання. Вітчизняна педагогічна наука повинна бути побудована, на думку педагога, з урахуванням національних особливостей російського народу, відображати специфіку національної культури і виховання. вимоги:
- виховання повинно бути самобутнім, національним;
- справа народної освіти повинно перебувати в руках самого народу, який би займався його організацією, керував і керував школою;
- народ визначає зміст і характер виховання;
- все населення має бути охоплено просвітою, громадським вихованням;
- виховання жінок нарівні з чоловіками;
- справжня народність виражається, перш за все в рідній мові.
Ідеї розвивального навчання у педагогічній думці за кордоном і в Росії у XVIII-XIX ст. (І.Песталоцці, Ф. Фребель, А. Дистервег, К. Д. Ушинський).
Іоганн Генріх Песталоцці (1746-1827) - педагог-практик. Він розробив загальні основи і приватні методики початкового навчання. Основою виховання повинна бути природа людини. Принцип природосообразности у формулюванні Песталоцці означає, що внутрішні сили дитини по притаманною їм природою прагнуть до саморозвитку, педагог повинен допомогою виховання розвивати закладені в дитині духовні і фізичні сили. Виховання буде результативним, якщо буде спрямовано на розвиток природних задатків, внутрішніх сил. Прагнення дітей до діяльності і розвиток їх природних сил вимагають максимального спрощення прийомів і методів навчання в початковій школі. Так у нього зародилася ідея про елементарне (поелементному) початковому навчанні як інструменті розвитку особистості вихованців. Завдання педагога - сприяти саморозвитку всіх сторін дитячої натури через організацію власної активної діяльності дітей. Основа саморозвитку у взаємодії знань і умінь. Подібно іншим педагогам, просте накопичення знань Песталоцці вважає шкідливим: знання повинно вести до дії. Вірний принципом наочності, Песталоцці бажає, щоб і навички, і вправності купувалися тим же шляхом, як і знання - шляхом наочності. Фрідріх Фребель (1782-1852) - працював у І. Песталоцці. У 1837 відкрив у Бланкенбурзі (Тюрінгія) установа для ігор та занять дітей молодшого віку, на основі якого розробив ідею дитячого саду. По своїх філософських поглядах Ф. був ідеаліст і розглядав дошкільне виховання як єдностей, засіб знищення суспільного зла і поліпшення моралі. У його системі виховання вихідним було уявлення про діяльної природі дитини - його рухливості, безпосередності, постійному розвитку фізичних і розумових сил, товариськості, допитливості. Ф. пропагував створення дитячих садів, сприяючих вдосконаленню цих природних даних дитини, організував підготовку виховательок (В«садівницеюВ»), створив методику роботи з дітьми, в основу якої поклав розвиток органів почуттів, рухів, мислення й мови, розкрив виховно-освітнє значення ігор у дитячому віці. Ф. запропонував особливий дидактичний матеріал, т. зв. В«ДариВ» Ф., що представляли систему занять ігор з м'ячами і геометричними тілами - кульками, кубиками, циліндрами, брусочками і все більш дрібними і різноманітними їх членуваннями. Все це використовувалося для розвитку просторових уявлень, сприйняття руху, форми, кольору, величини, числа, комбінаторському здібностей мислення в процесі дитячих В«будівельВ». Крім В«дарівВ», Ф. вводив заняття-ігри, використовуючи палички, камінчики, пісок, приділяв велику увагу бесіді, розповідання, співу, малювання, ліплення, моделювання та вирізання з паперу, пр...
