світніх, професійних, культурних цінностей педагогом і дитиною як рівноправних суб'єктів освітнього простору, що забезпечує особистісне зростання кожного суб'єкта, як необхідну передумову життєвого самовизначення і розкриття творчого потенціалу. p> Модель освітнього простору взаємодії основного і додаткового освіти з позицій синергетики розглядається як самоорганізована цілісність, де кожен учасник освітнього простору виступає одночасно і як об'єкт, і як суб'єкт, і як умова соціалізації і індивідуалізації дітей. Ця програма може об'єднати зміст, організаційні умови, етапи освітньої діяльності системи основного загальної та додаткової освіти для успішної реалізації індивідуальних здібностей кожної дитини. Різноманіття форм і способів такого з'єднання надає дітям більш широкий спектр можливостей реалізації освітніх потреб, а педагогам - нові можливості для реалізації свого творчого потенціалу. p> Сучасна масова культура все далі відводить людей від народних традицій і фольклорних форм творчості, розвиває низькопробні смаки і приземляються творчі прагнення людини. У якійсь мірі розвиток народного художнього творчості підтримує громадську думку, але цього недостатньо, оскільки в цілому психологічна атмосфера в суспільстві значно погіршилася. Експерти оцінюють її як напружену, що сприяє створенню неякісної продукції, благоприятствующую прояву негативних почуттів, пристрастей і тварин інстинктів, що сприяють деморалізації. До цього слід додати негативний вплив на традиційні види народної творчості науково-технічного прогресу в тих антигуманних формах прояви, які у нас не рідкісні. Крім того, плодами науково - технічного прогресу стає збіднення емоцій і почуттів у сучасної людини. Люди поглинені телепередачами, набувають новітню аудіо та відеоапаратуру, захоплюються комп'ютерними іграми.
Важливість відродження, збереження і розвитку народної художньої творчості обумовлена ​​його впливом на духовний світ людини. Піклуючись про збереження народної культури, ми формуємо у людей почуття приналежності до свого народу, зберігаємо моральні норми, вироблені попередніми поколіннями. У Останнім часом підвищилася його значимість у розвитку національних почуттів. Але в Водночас народна культура багато в чому втрачає свої позиції у регулюванні соціальної поведінки і в передачі моральних норм і цінностей. Вона не здатна забезпечити вирішення всіх проблем, пов'язаних із соціалізацією особистості в складних сучасних умовах, але її роль і вплив на людину могли б бути значно вище.
В
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
1. Абрамян, Д.М. Общепсихологические основи художньої творчості/Д. Н. Абрамян/- М., 1995. p> 2. Альохін, А. Д. Образотворче мистецтво. Художник. Педагог. Школа: Книга для Вчителі/А. Д. Альохін/- М.: Просвещение, 1984. p> 3. Андрєєв, А.Л. Місце мистецтва в пізнанні світу/А. Л. Андрєєв - М., 1980. p> 4. Бечак, Б. А. Виховання мистецтвом/Б. А. Бечак/- М., 1981. - № 11. p> 5....
