ує упереджене ставлення до обдарованих дівчаткам і в школі і з боку батьків: В«Чому вона не хлопчик? Навіщо дівчинці такі здібності? У неї чоловічий розум В». Внаслідок цього у дівчаток формується виняткова здатність до соціальної адаптації та маскуються обдарованість. На рівні ж буденної свідомості у дівчаток культивується домінуюча форма поведінки - В«дурочкаВ», яка нібито приносить успіх у соціальній та особистому житті. Таким чином, патріархальна культура закріплюється в системі вищої освіти у формі домінування чоловічого когнітивного стилю, жорсткої зв'язку статевої приналежності контингенту учнів зі спеціальністю, збереження стереотипів та ілюзій про відмінність загальних здібностей та успішності у хлопчиків і дівчаток. p align="justify"> Організації, якими б різними вони не були, стверджують себе як чоловічий світ. Жіночий керівний персонал змушений боротися з культурними бар'єрами у вигляді статеворольових стереотипів і забобонів, які відмовляють їм у легітимації їх претензій на керівництво. Політика рівноправності і інші націлені на гендерну симетрію ділові та організаційні стратегії виявляють протиріччя в інституційних структурах і культурах, приховуванням яких ці структури раніше займалися. Жінки-керівники, як і стратегії досягнення рівноправності, виступають в культурі організації каталізаторами, викликаючи черговий прояв щодо себе явних і латентних очікувань жіночності з боку оточення, в якому домінують чоловіки. p align="justify"> Жінки в В«нетиповихВ» сферах зайнятості або статусних позиціях сприймаються як активні учасники. Вони не просто страждають від ворожого чоловічого світу, зазнають поразки на структурних кордонах (сім'я і робота) або є мішенню відкрито зневажливих уявленнях про жінок їх чоловіків-колег і начальників. Одночасно вони показують, що підлога досі був найважливішим, але в більшості критеріїв негласним критерієм для заняття посад, і, таким чином, доводять до абсурду Мерітократична ідеологію організації. p align="justify"> З цією точкою зору збігається позиція С.М. Моора про можливості використання типових жіночих рис для організації своєї справи та управлінської діяльності. Моор відзначає невідповідність між реальним становищем і соціально-психологічним самопочуттям жінки в Росії і теоретичними можливостями і здібностями жінок у керівництві бізнесом. Згідно з проведеними дослідженнями він констатує, що жінки-підприємці відчувають дискомфорт і дискримінацію в соціально-психологічному плані. Моор пише: В«Жінка-підприємець живе в постійному страху виявитися не відповідає займаній посаді, бути дуже сентиментальною, доброї, поблажливою, проявитиВ« жіночу слабкість В». Жінка сприймає традиційний для неї поведінковий сценарій як неповноцінний та неефективний. З одного боку, вона намагається всупереч своїм родовим характеристикам діяти в чоловічому соціумі як чоловік, що робить її маргіналом, приреченим на невдачу або на успіх тільки в прикордонних сферах діяльності. З іншого боку, підприємниц...
