воєначальник 15 століття Джон Талбот, граф Шусберрі був неписьменний.
Відповідно до сім'ю вільними мистецтвами існували і сім лицарських чеснот, що складали зміст виховання хлопчиків:
вміння їздити верхи;
вміння плавати;
вміння володіти списом;
вміння фехтувати;
вміння полювати;
вміння грати в шахи;
вміння складати вірші і грати на музичних інструментах.
Всі ці навички купувалися при дворі сюзерена. З 7 до 14 років служили пажем, потім - зброєносцем. У 21 рік відбувалося посвячення в лицарі.
До кінця середньовіччя для знатних лицарів вважалося необхідним знати французьку мову, став на той час мовою придворних кіл.
Виховання жінок залишалося суто домашнім. Дочки феодалів виховувалися в сім'ї під наглядом матерів і спеціальних виховательок. Ця традиція склалася ще на зорі середньовіччя. Згодом жінок нерідко навчали читання та письма капелани і ченці. Широко стала застосовуватися практика віддавати дівчаток зі знатних родин на виховання в жіночі монастирі. Тут виховували навчали латини, знайомили з Біблією, привчали до благородних манерам. Ймовірно, грамотність жінок була ширше, ніж серед лицарів. Певною мірою це було пов'язано з тим, що католицьке духовенство прагнуло вплинути на світських феодалів через їхніх дружин, які виховувалися в монастирях в дусі релігійності. Не випадково в числі приданого були книги релігійного змісту.
Виховання дівчаток, належали до непривілейованих станам, обмежувалося приучением вести господарство, навчанням рукоділля і релігійним повчанням.
Освіта в період розвиненого середньовіччя (11-15 ст.)
На початку II тисячоліття в Європі починають діяти нові соціально - економічні та політичні чинники: розвиток міст і поява міських комун, підйом сільського господарства, розвиток торгівлі. Розвиток нових форм торгівлі і певною мірою ремесла викликає необхідність в грамотних людях.
середньовічний університет монастирська школа
Це призвело до збільшення кількості шкіл, для яких було також готувати грамотних викладачів.
Розширюються зв'язки з мусульманськими територіями. Знайомству з більш високою арабською культурою сприяли і хрестові походи, і різні взаємини (від війни до союзу) в Іспанії і Південній Італії.
Культурні наслідки всіх цих явищ вельми значні. Почали розширюватися знання європейців в області математики, астрономії, географії, медицини та інших наук. Розвиток наук викликає необхідність у спеціалізації.
З'являються нові соціальні групи, ускладнюються різні форми держ. утворень. Крім того, для Європи була характерна конкуренція різних інститутів влади, наприклад папства і імперії.
Це призводило до ускладнення права і зростанню різних управлінських структур. Різко зростає необхідність в грамотних людях і фахівцях, що призвело до виникнення нової системи вищої освіти, тобто до створення університетів.
Відмінності монастирської школи та університету.
У монастирській школі і студенти, і викладачі були пов'язані обітницею слухняності і були частиною церковної організації з її ієрархією. Хто буде вчитися, а хто викладати, що саме буде вивчати студент, і що йому будуть викладати, вирішувало начальство.
При цьому іноді (тут дуже багато чого залежало від особистості конкретного абата і наявності в монастирі тлумачних викладачів) рівень викладання в окремій монастирській школі міг бути дуже високий, набагато вище, ніж в перших університетах. А вже про монастирських бібліотеках багато університетів могли тільки мріяти.
Як і монастирські школи, університет також розвивався під патронажем церкви, і значну частину його викладачів і студентів складали представники духовенства.
Але університет був набагато більш гнучкою і пристосованою до життя структурою. Справа в тому, що університет працював на відкритому ринку освіти.
З самого початку студенти мали право вибору університету, викладача та факультету. Викладачі також мали право вибору університету. Було звичайною практикою, що викладач, пропрацювавши кілька років в одному місці, переїжджав в інше. А за найбільш відомими вчителями спрямовувалися і студенти.
У цих умовах не могло бути й мови про такий же суворому контролі, як в монастирській школі. І ця свобода призводила до того, що університети набагато краще вловлювали потреби суспільства.
2. Поява перших університетів
