скінченний і постійний. Він має вектор від інтер-до інтра-, від актуальних міжособистісних подій до результатів усвідомлення цих подій які закріплюються в когнітивних структурах психіки у вигляді умінь, і навичок. Емпатія є основою сенситивности - особливої чутливості до психічних станів інших, їх прагненням, цінностям і цілям, яка в свою чергу формує соціальний інтелект. Вчений підкреслює, що з роками емпатичних здатність тьмяніє, витісняється символічними засобами представленості. Т.ч. соціальний інтелект виступає відносно незалежним праксеологіческая освітою.
Е.С.Міхайлова (Альошина) визначає соціальний інтелект як інтегральну інтелектуальну здатність розуміти і прогнозувати поведінку людей у ​​різних життєвих ситуаціях, розпізнавати наміри, почуття і емоційні стани людини, по невербальної і вербальної експресії. До процесів, його утворюючим, автор відносить соціальну Сензитивність, соціальну перцепцію, соціальну пам'ять і соціальне мислення. Соціальний інтелект, за твердженням Є.С. Михайлової, є когнітивної складової комунікативних здібностей особистості і професійно важливим якістю в професіях типу В«людина-людинаВ», а також деяких професіях В«Людина-художній образВ». p> А.А.Бодалев під соціальним інтелектом розуміє сукупність психічних утворень людини, що виявляються в здатності успішно спілкуватися з іншими людьми, а саме:
- мотиваційна і емоційна сфери, що несуть у собі конкретні характеристики;
- воля, що відрізняється певними якостями;
- набір психічних властивостей особистості, відповідних комунікативної активності (спілкування) людини;
- багатий репертуар чисто поведінкових реакцій при здійсненні спілкування.
Таким чином, очевидно, що соціальний інтелект учня сприяє спілкуванню з іншими людьми, дає можливість і поза безпосередньої взаємодії з ними вирішувати задачі, де неодмінною умовою досягнення потрібного результату виступає облік людського фактора. Більше того, соціальний інтелект дозволяє самій людині оцінювати власні переваги і недоліки, співвідносити свої вчинки з вимогами оформились у нього моральних і професійних норм, а також є необхідною умовою ефективного міжособистісного взаємодії та успішної соціальної адаптації особистості.
За твердженням ряду авторів (Б. Г. Ананьєв, А.А.Бодалев, ХХарднер, В.Н.Мясищев, А.АЛеонтьев, Л. А. Петровська, Г.А.Ковалев), соціальний інтелект людини проявляється в увазі, сприйнятті, пам'яті, уяві, мисленні, що функціонують як єдина, цілісна система і актуалізуються у тісному взаємозв'язку один з одним. Близьким у який-то ступеня поняттю соціального інтелекту є використовуване В.А. Лабунською поняття В«соціально-перцептивна здатністьВ», під якою розуміється здатність, що формується в спілкуванні і забезпечує можливість адекватного відображення психічних станів людини, його властивостей і якостей, здатність передбачити своє вплив на цю людину.
А.Л. Южанинова (1984) також виділяє соціальний інтелект як третю характеристику інтелектуальної структури, на додаток до практичному і логічному інтелекту. Останні відбивають сферу суб'єкт-об'єктних відносин, а соціальний інтелект - суб'єкт-суб'єктних. Вона розглядає соціальний інтелект як особливу соціальну здатність у трьох вимірах: соціально-перцептивних здібностей, соціального уяви і соціальної техніки спілкування. I
Таким чином, соціальний інтелект може розглядатися як здатність, яка забезпечує пізнання; відображення і розуміння; запам'ятовування і структурування соціально-психологічних характеристик людини і групи, прогнозування юс поведінки та діяльності.
2. Поняття В«емпатіїВ» і підходи до її вивченню вітчизняними вченими
В даний час в психології відсутня загальноприйняте уявлення про емпатії. Одні автори пов'язують емпатію з емоційною чутливістю, з альтруїзмом, з терпимістю до інших людей. Інші розглядають її як акт вчувствованія. У цьому аспекті емпатія виступає як вид чуттєвого пізнання, здатність ставити себе на місце іншого людини, розуміти афективні орієнтації інших. Деякі дослідники вважають емпатію перцептивним актом, обслуговуючим міжособистісні відносини, і визначають її як усвідомлення унікальної неповторності іншого. Ряд авторів основним і достатнім проявом емпатії вважають співпереживання, емоційний відгук на стан іншого. Деякі дослідники вважають, що емпатія є основою міжособистісного пізнання і здійснюється через механізми ідентифікації, зараження, проекції, моторного наслідування [25; 73].
У сучасній психологічній літературі терміну В«ЕмпатіяВ» відповідає широкий набір визначальних уточнень (В«емпатичне взаємодія В»,В« емпатійние реакції В»,В« емпатійние здібності В») і синонімів (В«АльтруїзмВ», В«соціальну поведінкуВ», В«соціальна сензитивністьВ»). Навіть перелік цих термінів дозволяє стверджувати, що позначається ними реальність має саме безпосереднє відношення до гуманістичних професіями, тобто до таких проф...
