гачуючись, як би переростають те коло діяльностей, які вони реалізують, і вступають в протиріччя з породили їх мотивами. Явища такого переростання добре відомі і постійно описуються в літературі з вікової психології, хоча і в інших термінах; вони-то і утворюють так звані кризи розвитку - криза трьох років, семи років, підліткового періоду, як і набагато менше вивчені кризи зрілості. У результаті відбувається зрушення мотивів на цілі, зміна їх ієрархії, народження нових мотивів - нових видів діяльності; колишні цілі психологічно дискредитуються, а відповідають ним, або зовсім перестають існувати, або перетворюються на безособові операції,
Внутрішні рушійні сили цього процесу лежать у вихідній подвійності зв'язків суб'єкта зі світом, в їх двоякою опосередкованості - предметною діяльністю і спілкуванням. Її розгортання породжує не тільки подвійність мотивації дій, але завдяки цьому також і супідрядності їх, що залежать від відкриваються перед суб'єктом об'єктивних відносин, в які він вступає. Розвиток і множення цих особливих за своєю природою підпорядкованість, що виникають тільки в умовах життя людини в суспільстві, займає тривалий період, який може бути названий етапом стихійного, чи не направляється самосвідомістю складання особистості. На цьому етапі, триваючому аж до підліткового віку, процес формування особистості, однак, не закінчується, він тільки готує народження обізнаної себе особистості.
У педагогічної та психологічній літературі постійно вказується те молодший дошкільний, то підлітковий віки як переломні в цьому відношенні. Особистість дійсно народжується двічі: перший раз - коли у дитини проявляються в явних формах полімотівірованность і підпорядкованість його дій (згадаймо феномен "гіркою цукерки "і подібні йому), другий раз - коли виникає його свідома особистість. В останньому випадку мається на увазі якась особлива перебудова свідомості. Виникає завдання - зрозуміти необхідність цієї перебудови і те, в чому саме вона складається.
У русі індивідуального свідомості, описаному як процес взаємопереходів безпосередньо-чуттєвих змістів і значень, які одержують у залежності від мотивів діяльності той або інший зміст, тепер відкривається рух ще в рідному вимірі. Якщо описане раніше рух образно уявити собі як рух в горизонтальній площині, то це новий рух відбувається як би по вертикалі. Воно полягає у співвіднесенні мотивів один з одним: деякі займають місце підкоряють собі інші і як би підносяться над ними, деякі, навпаки, опускаються до положення підлеглих або навіть зовсім втрачають свою змістотворних функцію. Становлення цього руху і висловлює собою становлення зв'язкової системи особистісних смислів - становлення особистості .
Звичайно, формування особистості являє собою процес безперервний, що складається з ряду послідовно змінюються стадій, якісні особливості яких залежать від конкретних умов і обставин. Тому, простежуючи послідовні його перетину, ми помічаємо лише окремі зрушення. Але якщо поглянути на нього як би з деякого видалення, то перехід, що знаменує собою справжнє народження особистості, виступає як подія, що змінює хід всього подальшого психічного розвитку. [6,7,8, с.39]
Знання, уявлення про себе накопичуються вже в ранньому дитинстві; в неусвідомлюваних чуттєвих формах вони, мабуть, існують і у вищих тварин. Інша справа - самосвідомість усвідомлення свого Я. Воно є результат, продукт становлення людини як особистості. [11,12,13]
1.2 Психологічні особливості юнацького віку
Юнацький вік - один з самих поплутаних і суперечливих в психологічних і педагогічних уявленнях і теоріях. Сплутаність і суперечливість уявлень можна пояснити (як і підліткового віку) таким стає характером самого віку в історії цивілізації. За гіпотезою Д.Б. Ельконіна (1996) про історичному змісті дитинства, як підлітковий, так і юнацький вік історично молоді і тому не набули своєї культурно-історичної форми і механізмів розвитку [1; 223].
Юнацький вік-період індивідуального життя, в якому стає (розвивається) здатність діяльно, практично співвідносити цілі, ресурси та умови для вирішення завдань будівництва власного життя, перспективи, характерної для дорослої людини (рішення професійної, виробничої задачі; прояв громадської позиції; здійснення суспільно значущого вчинку або дії; побудова власної сім'ї тощо) [1; 224]. p> Юність не так давно виділилася в самостійний період життя людини, історично ставлячись до "перехідному етапу "змужніння, дорослішання. Якщо у тварин наступ дорослості досить тісно пов'язано з можливістю самостійного існування і твори потомства, то в людському суспільстві критерієм дорослішання стає не просто фізичне змужніння, а й оволодіння культурою, системою знань, цінностей, норм, соціальних традицій, підготовленість до здійснення різних видів праці. [1; 225]
Юність поділяють на ранню та пізню. Ранній юнац...
