до певного народу грає настільки важливу роль, і чинить серйозний вплив на відносини між людьми, тобто необхідність вивчення психологічного аспекту етнічного чинника. Кожна людина хоче відчувати себе частиною ми і етнос - не єдина група, в усвідомленні приналежності до якої людина шукає опору в житті. До таких груп відносяться партії, церковні організації, професійні об'єднання, неформальні об'єднання молоді тощо і т.п. На жаль, ці групи не можуть надовго задовольнити потребу в психологічній стабільності, так як їх склад весь час оновлюється, терміни їх існування теж обмежені, і людину можуть за якусь провину виключити з групи. Зовсім інакше йдуть справи з етнічною спільністю. Це межпоколенная група, кожна людина має стійким етнічним статусом, його не можна «виключити» з етносу. У сучасному світі спостерігається психологічний зрушення в настроях людей - великий інтерес до коріння, до традицій і звичаїв попередніх поколінь. Це умонастрій є наслідок міжнародних конфліктів. Люди намагаються знайти орієнтири і стабільність в перенасиченому інформацією і нестабільному світі.
Друга психологічна причина зростання етнічної ідентичності це посилення міжетнічних контактів. Існують як безпосередні контакти, це трудова міграція, студентські обміни, переміщення мільйонів емігрантів і біженців, туризм, так і опосередковані сучасними засобами масової комунікації від супутникового телебачення до мережі «Інтернет». Повторювані контакти актуалізують етнічну ідентичність, так як тільки через порівняння можна найбільш чітко сприйняти свою «російськість», «єврейство» і т.п. як щось особливе.
Особливу увагу вчених, за останні роки залучив ще один аспект формування етнічної ідентичності - поява в індивіда почуття незмінності і стійкості етнічних характеристик, або іншими словами етнічна константність. Згідно з отриманими емпіричним даним, етнічна константність формується аналогічно процесу засвоєння сталості статевих і расових ознак: дитина раніше починає свідомо відносити себе до певного етносу і використовувати етнічні ярлики, ніж усвідомлювати константність етнічних характеристик. Так само, прихильники теорії когнітивного розвитку Піаже, Окампо, М. Бернал і П. Найт, стверджували, що етнічні константи, при затвердженні в свідомості індивіда в підлітковому віці, завершують собою як формування етнічної ідентичності, так і процес поетапного усвідомлення незмінності основних психосоціальних характеристик. Іншими словами, можна спостерігати чітку тимчасову послідовність формування трьох основних констант. Усвідомлення незмінності статевих характеристик настає в 2-2,5 року, расових - в 8-9 років, а етнічних, в процесі якого необхідно використання складних механізмів соціокультурної ідентифікації та межпоколенной передачі інформації - не раніше 12-13 років. Сучасні вчені не сходяться в думку про послідовності виникнення когнітивних і афективних компонентів. Деякі з них вважають, що етнічні переваги формуються тільки до 9-10 років, коли є достатньо значні етнічні знання. В інших дослідженнях ж, було виявлено, що дитячі переваги етнічних груп не завжди співвідносяться з поінформованістю про ці групи, упередження можуть передувати якого-небудь знання. Тим не менш, очевидно, що діти в процесі формування етнічної ідентичності проходять кілька етапів. Це етапи від дифузної до реалізованої ідентичності, і результатом цього процесу в підлітковому віці є емоційно-оцінне усвідомлення своєї приналежності до етнічної групи. Так само в даний час дослідників все більше приваблює ідея про те, що етнічна ідентичність, крім того що містить в собі поверхневий усвідомлюваний шар, ще глибокий неусвідомлюваний шар. Найчастіше етнічний статус людини залишається незмінним протягом усього його життя. І все-таки етнічна ідентичність не статичне, а динамічне утворення: процес її становлення не закінчується в підлітковому віці. Різні зовнішні обставини здатні штовхати людини віку на переосмислення ролі етнічної приналежності в його житті, і привести до трансформації етнічної ідентичності. На формування і прояв етнічної ідентичності, крім незліченних обставин індивідуального людського життя, впливають безліч факторів, обумовлених особливостями соціального оточення і міжгрупових відносин. Залежно від того в якому середовищі живуть люди, в поліетнічному або моноетнічної, усвідомлення ними своєї етнічної приналежності значно варіюється. У ході міжетнічного спілкування, людині легше здобувати знання про особливості своєї та інших етнічних груп, так само це сприяє розвитку міжетнічного розуміння і формуванню комунікативних навичок. При відсутності досвіду міжетнічного спілкування, у людини проявляється менше інтересу до своєї власної етнічності.
У США, Великобританії, Новій Зеландії, проводили дослідження на розвиток етнічної ідентичності. Дошкільнятам надавали набір ляльок або картинок із зображенням людей різних рас і національностей, потім пропонували вибр...
