икають складні й різноманітні види відносин з іншими, які в значній мірі визначають становлення його особистості. Важливо вивчити ці відносини, щоб цілеспрямовано формувати їх, щоб створити для кожної дитини в групі сприятливий емоційний клімат [6, c. 12].
На формування міжособистісних відносин впливають і деякі властивості темпераменту. Експериментально встановлено, що холерики і сангвініки легко встановлюють контакти, а флегматики і меланхоліки відчувають труднощі.
Зовнішні фізичні вади та хронічні захворювання, як правило, негативно позначаються на «Я - концепції» і в кінцевому підсумку ускладнюють формування міжособистісних відносин. Тимчасові захворювання знижують товариськість і інтенсивність інтерперсональних контактів [24, c. 17].
Міжособистісні відносини формуються в усіх сферах життєдіяльності людини, але найбільш стійкими найчастіше є ті з них, які проявляються в процесі спільної трудової діяльності. У ході виконання функціональних обов'язків не тільки закріплюються ділові контакти, але й зароджуються і розвиваються міжособистісні відносини, які в подальшому набувають багатосторонній і глибокий характер [13, c. 54].
Спочатку дитина вступає в спілкування з однолітком заради гри або діяльності, до чого його спонукають якості ровесника, необхідні для розвитку захоплюючих дій. Протягом дошкільного віку розвиваються пізнавальні інтереси дітей. Це створює привід для звернення до однолітка, в якому дитина знаходить слухача, цінителя, і джерело відомостей. Особистісні мотиви, які залишаються протягом усього дошкільного дитинства, діляться на порівняння себе з однолітком, з його можливостями і на бажання бути оціненим однолітком. Дитина демонструє свої вміння, знання та особистісні якості, спонукаючи інших дітей підтвердити їх цінність. Мотивом спілкування стає його власні якості відповідно з властивістю однолітка бути їх цінителем [32, c. 14].
Вельми цікаво вплив на розвиток міжособистісних відносин самооцінки кожного з учасників спілкування. Адекватна самооцінка дозволяє особистості об'єктивно оцінювати свої особливості і співвідносити їх з індивідуально-психологічними якостями партнера і з ситуацією, вибирати відповідний рівень міжособистісних відносин і коригувати його в разі потреби. Завищена самооцінка привносить в інтерперсональні відносини елементи зарозумілості і поблажливості. Якщо партнера по спілкуванню влаштовує такий стиль міжособистісних відносин, то вони будуть досить стійкі, в іншому ж випадку відносини набувають напружений характер. Занижена самооцінка особистості змушує людину підлаштовуватися до стилю міжособистісних відносин, які пропонуються партнером по спілкуванню [25, c. 23].
Слух відіграє велику роль в міжособистісних стосунках дітей. Дитина з збереженим слухом чує мову дорослих, наслідує їй і вчиться самостійно говорити. Слухаючи пояснення дорослого, малюк знайомиться з навколишнім світом, опановує складним пізнанням дійсності, засвоює значення багатьох слів. За допомогою слуху він може контролювати власну мову і порівнювати з промовою оточуючих [2, c. 13].
Способи комунікації є важливим аспектом дослідження міжособистісних відносин індивідів з порушеннями слуху. Смисловий, ціннісний, емоційний обмін, що становить суть міжособистісних відносин, реально здійснюється між слабочуючими і глухими на основі жестової мови; між слабочуючими і чують - на основі словесної мови в усній і письмовій формі [24, c. 56].
Жестовий мова об'єднує глухих і слабочуючих в особливе культурно-лінгвістичне меншість; жестовая комунікація - один зі способів збереження культурних традицій спільноти глухих людей.
Оцінка психолінгвістичного потенціалу жестової мови в історії сурдопедагогіки була неоднозначною. Спочатку побутувала негативна оцінка природи жестової мови. Вона розглядалася як несамостійна, примітивна, позбавлена ??власної граматики система знаків [10, с. 84].
В даний час в рамках соціо-культурної концепції освіти і виховання глухих оцінка жестової мови принципово інша. Вона веде свій початок і відроджує ідеї В. І. Флері і Л. С. Виготського.
В. І. Флері, засновник вітчизняної сурдопедагогіки, розглядав жестовую мова як багату систему спілкування, в якій «існує велика різноманітність відтінків і надзвичайно точних вимірювань, яких на папері висловити неможливо» [28, c. 65].
Л.С. Виготський вказував на необхідність «поліглосіі», тобто словесно-жестової двомовності глухих: «Педагогіка не може закрити очі на те, що, виганяючи міміку з меж дозволеного мовного спілкування нечуючих дітей, вона тим самим викреслює зі свого кола величезну частину колективного життя і діяльності глухого дитини» [4, c. 42].
Жестова мова - не тільки повноц...
