спенський та ін. p> У соціологічному підході культура розуміється як соціальний інститут, який дає суспільству системну якість, дозволяє розглядати його як стійку цілісність, відмінну від природи. Культура тут характеризується з точки зору її функціонування в конкретній системі суспільних відносин і інститутів, що визначають ролі і норми поведінки людей у ​​суспільстві.
У рамках даного підходу культура трактується як фактор організації і утворення життя будь-якого суспільства. Кожне суспільство створює свої культурні цінності, але вони ж потім визначають розвиток цього суспільства, життя якого починає все більше залежати від вироблених ним цінностей. Можна навести деякі визначення культури, характерні для соціологічного її розуміння. Культура це:
n "міцні вірування, цінності і норми поведінки, які організовують соціальні зв'язки і роблять можливою загальну інтерпретацію життєвого досвіду "(У. Бекет);
n "система цінностей, за допомогою яких суспільство інтегрується, підтримує функціонування та взаємозв'язок своїх інститутів " (П.А. Сорокін). p> У гуманістичному підході увагу акцентується на вдосконаленні людини як духовно-морального суб'єкта (Носія) культури. Виступаючи в якості прояви людської сутності, культура охоплює всі сторони життя людини, постає як процес відтворення людини у всьому багатстві його властивостей і потреб. Культура, таким чином, є міра людського в людині. У рамках даного підходу визначає культуру, наприклад, В.М. Межуєв: "Культура - це виробництво самої людини у всьому багатстві його громадських зв'язків та відносин, у всій цілісності його суспільного буття ".
Викладені вище підходи не вичерпують собою всього різноманіття поглядів на поняття культури. При цьому кожен підхід заслуговує на увагу, оскільки в ньому схоплюються якісь важливі риси культури. Ці підходи взаємодоповнюють один одного, сприяють виробленню більш повного і глибокого уявлення про культуру. Але єдиного, універсального визначення культури в сучасній культурології не існує, хоча багато дослідників підкреслюють необхідність формування узагальненого розуміння культури.
Культура - це складна багаторівнева система. Структурування культури можна здійснювати за різними підставами. Так, за суб'єктами (носію) культури виділяють такі її рівні:
В· світова культура (культура людства);
В· національна культура (наприклад, російська, французька, вірменська, татарська)
В· національна культура (наприклад, російська, французька, вірменська, татарська та ін);
В· культура великих соціальних груп, спільнот (Міська, сільська, молодіжна, професійна);
В· культура малих соціальних груп (культура сім'ї);
В· культура особистості.
Світова культура - це синтез кращих досягнень усіх національних культур різних народів, що населяють нашу планету. Національна культура виступає як синтез культур різних соціальних груп. У сучасній культурології існує поняття "субкультура". Субкультура - це сукупність ідей, символів, цінностей, норм, зразків поведінки, прийнятих тим чи іншим спільнотою або якоїсь соціальної групою. Кожне співтовариство створює свою субкультуру. Наприклад, в Росії ще в початку ХХ століття існувало безліч субкультур різних класів і станів: селянська, дворянська, купецька, козацька і т.п. Залежно від приналежності до тієї чи іншої церкви виділялися християнська (православна), ісламська і буддійська субкультури. В якості субкультур виступали і національні культури, оскільки Росія була багатонаціональною державою.
Загальноприйнятим вважається виділення народної (непрофесійної) і професійної культури. Професійна культура створюється фахівцями, тобто людьми, що мають особливу підготовку. Їхні твори фіксуються, мають свого автора, зберігаються в культурі в тому вигляді, в якому вони були спочатку створені. Культура, творимая народними масами, невіддільна від праці і побуту народу. Вона створюється самим народом і передається усним переказом, її автори анонімні. Твори народної культури існують зазвичай в безлічі варіантів, так як при усній передачі вони змінюються.
Народна культура включає в себе народний світогляд і світорозуміння, емпіричні знання в області виробництва, народну медицину, народну педагогіку та етику, народне мистецтво, усна народна творчість (фольклор). Тривалий час народна культура протистояла професійній культурі. З розвитком засобів масової інформації кордону між народною і професійною культурою були розмиті. Виникла масова культура, не пов'язана з якимись окремими субструктуру. p> У структуру культури традиційно включають такі її складові як: цінності, норми, звичаї, обряди і деякі інші елементи. Відомий вітчизняний культуролог Л.Н. Коган розподіляє ці елементи між субстанціональним і функціональним блоками культури. На думку Л.М. Когана, ці два "блоку" дають сутнісну характеристику культури. Субстанційний блок, що становить "тіло", основу кул...